龙舒居士真的是苦口婆心、悲心切切，从不同的角度再三宣说。其目的就是让我们生起这种大的厌离娑婆、欣求极乐的心。要知道我们在无量劫以来，在这个五欲六尘、恩恩怨怨、人我是非里面轮回，是很难生起出离心的。所以这个出离心，就要这些祖师大德们依靠佛的圣言量，透过他们修行的实践和心性的力量，来把我们这些凡夫众生这一念出离心激发出来。

实际上我们一切众生都有佛性。有佛性，也就决定我们会有出离的这种渴望。这个出离是什么呢？有时候叫厌离。那么我们为什么会厌离？就是由于我们有清净的佛性，当我们的清净佛性有一定程度上的展示的时候，我们就会觉得我们的身心、我们的世界的污秽浊恶，是不值得在这里滞留的。一定要把我们的生命安住在这种清净的、这种不生不灭的、这种涅槃的状态当中，才能对得起我们生命，才能不辜负我们本具的佛性。那种清净的涅槃之处，才是我们生命的价值所在，才是一切安乐的源泉。

这个厌离呢，应该是我们生命本具的一种趋乐避苦的需求。但往往就被我们的分别、我执、烦恼，给遮盖住了。所以长劫以来，我们难以生起出离心。

要知道在这轮回的五浊恶世，你的道心直接就体现在出离心。这个出离心，也就是般若智慧的表现。那你有出离，才会升华出一种佛性的参照系，你这个出离心才能出来。

那一般的人在现实生活当中，他一生困顿潦倒，他好像也觉得这个人生没有意义，甚至想去自杀。他为什么走上自杀的道路？自杀不是出离心，他只是绝望。那有出离心的人，他有希望，他知道有一个很好的地方：我们可以去，值得我们去。那绝望的人，他没有这一点。

所以我们读这些祖师、大德的文句，引发我们的出离心哪！一定要销归自性，去加以理解。