问：听了持名念佛的特别殊胜法门，觉得往生西方极乐世界的门槛很低，觉得往生极乐世界有信愿就能往生。但是现有一种说法：有爱看电视、爱娱乐的习气就染污了清净心，清净心染污了，很难感通阿弥陀佛，即往生无望。这种说法对吗？

大安法师答：往生极乐世界从修行的这个角度来说门槛很低，不仅很低可以说不设门槛，无条件的救度，彻底的慈悲，五逆十恶的罪人你信愿称名都能往生，有什么门槛，不设门槛。这才是佛把一切众生看成等同一子，悲心无极的救度，还要设条件干吗。你非得要达到什么水平我才能让你过来，不设这个。

但是你也不要觉得它容易。净土一法似难而易，似易而难，它也很难。首先产生信心不容易。真心厌离娑婆，欣求极乐，也很不容易。

有的人叫他念一万声佛号，他都觉得很难。我没有时间，我很忙。我要干这个，我要干那个。他把干世间的事情放在很高的位置，把念佛看得一般化。让他念，念一下子又腰酸了腿疼了。今天感冒了不能念了，后天又发烧不能念了。再过两天身体好，身体好我要干很重要的事情又不能念了。

反正都有借口。有种种借口的人，说明他的信愿心是有问题的。 尤其是碰到困难挫折的时候，厌离心上来了念念，一下子过几天逆境变成了顺境，又有钱赚了，又有官当了，又能够享受种种五欲了。这时候佛号被他丢到东洋大海去了。

所以众生想成就信愿绝对不是一件容易的事情。要么信愿那么容易解决，我们今生就不会在这个地方了，早就到了极乐世界去了。你真正有信愿、生死心切的人，哪有时间去看电视，哪有时间去搞卡拉0K的娱乐活动。 这些都要摒弃，这点都不能摒弃，你真了生死的心在哪里，如何表达，这不是口头上的，一定要有实际行为来表达的。

但是不是说非得要有清净心才能往生。从我们态度上，你一定要把念佛放在至高无上的地位，一有时间就去念佛。 因为今生时间很短，生死无常，死亡随时到来，不要以为你能活多长年龄。说不准一个地震，一个海啸，一个瘟疫，一场战争，就呜呼哀哉了。

要时时想这个死字，死是时刻到来，你不知道以什么方式到来，你不知道它什么时间到来。所以你想到每一天就是我死亡的生命的最后一刻。 这时候你还有时间去看电视吗？去做娱乐活动吗？

所以这个真诚心信愿感通阿弥陀佛的愿力就能往生。 没有真诚心，是口头上的。还是把世间的一些事情看得很重要，念佛放在一边的，你也是往生不了的。