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你没有发菩提心,悟不了的

梦参老和尚  2020/07/12  繁体字  大字体  护眼色

你没有发菩提心,悟不了的

你没有发菩提心,悟不了,为什么?

你连这个娑婆世界的事厌离心还没有,你能离开娑婆世界吗?我们经常念 “发菩提心”、“发菩提心”,我们大陆上的历代祖师有省庵大师《发菩提心文》、莲池大师发菩提心文(《西方发愿文》)……发菩提心文很多,很笼统。不笼统应该怎样呢?如果大家学习斯里兰卡的《清净道论》,清净道、菩提道,走菩提道、发菩提心的时候,你要入普贤行愿,你必须得发菩提心。菩提心就是觉悟的心。

觉悟的心包括有几种层次:

第一个,必须对娑婆世界厌离,生厌离心。

有了厌离心了,对娑婆世界心不贪念、意不颠倒。厌离得越究竟,你成就越大。不管你修哪一法门,生极乐世界,你不厌离娑婆世界——娑婆世界的肉又想吃,男女关系你又想得到,又想开大公司、发大财,还能去到极乐世界?那真是做梦了!把这些全放下,得有厌离心。你自己厌离不行啊,还有这么多六亲眷属,还有这么多众生啊。

第二个,大悲心。怜悯众生,行菩萨道,我要度他们。

我不能因为这种苦难我一个人走了,不行,我得把众生都度了,把这些道理给他们都讲清楚,让他们都明白。但是,这个大悲心啊,容易产生“爱见大悲”——跟我有感情的、跟我说话投得来的、跟我有关系的呀,这个不能有关系户。有关系户是不行的,平等大悲。这个大悲心得有智慧。

第三个,是般若心。

以智慧指导大悲,以大悲心厌离世间,使众生生厌离心。你给他们做榜样,你也离、让他们也离,离啊离,都离了,离娑婆而生极乐。生了极乐世界,把极乐世界和娑婆世界划开了。实际,你生了极乐世界,也就是娑婆世界。

学《华严经》呢,把这个极乐世界里的种种光明瑞相,上头二十层华藏世界,毗卢遮那说的,他这个法身、他所教化的区域,第十三层,叫华藏世界。凡是释迦牟尼佛所说的法的、所有说的世界、所有的无量诸佛,都在十三层华藏世界。

有一次,阿难尊者他听到了,他就问释迦牟尼佛,因为他对佛什么话都说的,他毫不拘束的。他说:世尊啊,你在因地大概发愿不清净啊,为什么你这世界这么脏、这么坏、苦难这么多?你说的极乐世界、琉璃光世界、不动世界,那么多世界为什么都很好?

佛没有答复他,文殊师利就答复他了:你说什么?你看到的,我看到的世界就不是这样的。佛用足点大地,马上这个世界变成了华藏世界。这个就是众生的业!

如果这个娑婆世界的苦难,释迦牟尼佛不来发大悲心,咱们怎么离苦呢?都到极乐世界了,谁来度我们呢?你到极乐世界去,马上得请回来!

“不违安养,回入娑婆世界。”你得发这个愿,生得更快一点。

“啊,我们上海龙华寺很舒服。”我们那个道友维那师父说:“住这儿比我们住山里舒服多了,我们就在这儿住着好了。”这能行吗?没有这个缘。我们今天讲这个“华”、“严”,还得有这个“因”。

你是什么因,你就结什么果。那你得找好因。发菩提心,就是因,将来成佛,结菩提果。

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