学佛过程中的三种信心

作者:嘎玛仁波切 发布时间:2015/03/16

学佛过程中的三种信心

皈依,要以虔诚心为基石,要对上师及佛、法、僧三宝产生完全的信任之心,对佛法阐述的真理毫无怀疑,逐渐加深信解,产生真实无伪的信心、虔净的信心,切莫要表面上一套,背地里一套,外表信佛,内心却有各种各样的怀疑。

信心主要有三种:

第一种:清净信

有些人在见到高僧大德、寺庙、经堂、经书、佛像、清净僧宝等殊胜对境之后,对三宝升起巨大的信心;当听到佛菩萨、历代传承上师、高僧大德的伟大事迹以及上师的慈悲开示后,心灵获得震撼,法喜充满,情不自禁流下热泪。这种依靠外缘产生的信心,是暂时的,很容易随着环境的变化及时间的推移,就消失不见了。但这毕竟在阿赖耶识中已经播种下成佛的种子,比没有任何信心要强得多。

第二种:意乐信

当听闻到妙法,如人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚等佛教义理,内心非常欢喜,自然而然由衷地想要闻思修佛法,希求能够获得究竟的解脱大乐。当听闻到罪业的过患,心生忏悔,极力想要断除;当听闻到善业的功德,身心向往趋善,欲求解脱。有些人虽然是为了自己的人天福报和自己脱离轮回而信佛,但是这样的信心,亦能够不断成熟解脱之路。

第三种:胜解信

胜解信不是冲动偶然的信心,也不是自私的信心,而是经过长期地观察、闻思修佛法之后,身心均深深体会到上师三宝的功德与加持力真实不虚,了知佛法是无畏无伪之真理,只有三宝才能救度、护佑自己,这是最究竟的依怙。此时行者对上师三宝充满深深的感恩之情,能够清净虔诚地将自己的一切全部托付给上师三宝。

胜解信强烈、殊胜、清净、理性,是最坚固的正信,是每个佛弟子都要追求的信心。有些人只是偶尔生起皈依之心,对“信心”二字,从未深思过。信心,信心,从心生信,信在己心。如果没有入心,信就没有根基。没有根基,谈何成就?没有信心的皈依,谈何修成正果?如果对三宝一点信心都没有,所谓的皈依只不过是一场形式上的游戏而已。“诸佛根本为信心”、“信心是珍宝,昼夜趋善道。”

一个人具备上等的信心与虔诚心,就会得到上师三宝巨大的加持,随着信心和虔诚心的减弱,加持也会逐渐减弱,一切都源于自心的力量啊!莲师亦告诉我们:“若离疑心所愿成,极具坚信加持生!”“在每个具足虔信的弟子面前,都有一尊莲师。”

如此,我们学习了三种信心,要对照看看自己属于哪种信心,并发愿追随具德上师精勤闻思修佛法,早日能够产生殊胜的胜解信,这对解脱而言是一件重要之事!


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