古今中外,“望子成龙”是每个父母的心愿,上至帝王下至百姓,无一例外。尤其是对于企业家对于接班人的培养,已经成为很多富豪最头疼的事情,其重要性甚至远胜于财富的扩大,因为孩子不仅是自己生命的延续,也是决定家族企业未来的最旺盛的生命线。
西方的富豪家族非常重视接班人的培养。著名的高尔文家族,创始人从卖爆米花创业到成为摩托罗拉公司董事长。他认为“人是最重要的。”因此,他对财富接班人的培养花尽心血,把独生儿子鲍勃经常带在身边,并热切地希望儿子进入企业界,细心地回答儿子提出的企业问题。儿子长大后任命他为摩托罗拉副总经理,放手让他去领导一个家族企业,后来又任命他为总经理,但他不打算退休,他还要培养第三代财富接班人,当鲍勃带着自己的儿子克里斯去看望因病住院的高尔文时,他看到孙子的成绩激动了。
沃森家族的独生子托马斯·约翰·沃森曾是个花花公子,但老沃森教育有方,浪子回头金不换。小沃森继承了父业,把IBM的计算机事业推上峰巅。
美国汽车大王亨利。福特对独生子埃兹尔恨铁不成钢,埃兹尔是个面慈心软的人,面对父亲说一不二的“绝对帝王”作风,听任摆布,最终成为悲剧根源,英年早逝。孙子组成“红粉兵团”进行逼宫夺权,曾一度使家族中兴,但福特二世重蹈覆辙,最终福特公司董事长由外人出任。开创了美国企业界将家族企业大权传给非家族人的先例。
所以,很多企业家真正忧心的不是市场的开拓,而是孩子的培养,简直到了心急如焚的地步。因此,如何教育孩子,使富裕的道路继续走下去,而且走的更长,更久远,需要远见卓识。我们来从8个方面简单探讨一下。
第八条:在事业管理方面
管理者要有一套长远的资产传承规划,需要专业的理财顾问或私人理财顾问来协助完成。要建立一套企业灵魂传承的系统。一个企业,要想真正的长治久安或者传十代、八代,它一定要有一个灵魂。立德可以传十代,立言可以传五代,如果只是立功的话可能传不过三代。
每个伟大的家族背后,都有伟大的目标。追求卓越、不停进化是他们成功的前提。我们要从“延迟享受”“从长计议”“谨慎投资”等理念中回望自身,开辟出时下国人继承并延续家族财富的道路。
能否富过三代不只是家庭、家族及企业的繁荣问题,实质上与国家、民族、社会密切相关。优秀人才辈出才能富过三代。财富是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。守业比创业更难,因为创业者大多从青少年时期就经过磨砺,从而锤炼了他们坚强的意志和杰出的才能,使他们能够成就大业。而其后一代面对的是已经富裕起来的家庭,没有经历过创业的艰难,很难懂得财富来之不易,如果没有良好的教育,很容易败掉家业。因此,没有人才辈出的家庭难以富过三代,没有人才辈出的企业难以长盛不衰,没有人才辈出的国家难以兴旺发达。
第七条: 重视培养孩子的艰苦奋斗的独立精神
自古雄才多磨难,从来纨绔不英雄。
经过世代相传之后,为什么有的家族依然富有,而有的家族仍然一贫如洗?
秘密很简单:富裕的家族懂得从长计议,延迟享受。但是,谈论“远见”是一回事,具备有“远见”的眼光又是另外一回事。它的意义通常体现在大多数人做不到的事情上:为了明天的事业而放弃今天的利益。
国外做了一些研究,给孩子们棉花糖吃,他们可以马上就获得1颗棉花糖,但是如果他们愿意等待些时间,就能获得2颗棉花糖。孩子们非常踌躇,他们烦躁不安,努力克制着自己不去拿糖果,因为他们知道,两颗糖果比一颗更诱人。
在这项研究中,大多数孩子能自我控制3分钟。有30%的孩子能控制15分钟,然后得到了两颗糖果。这些孩子长大以后,发现那些不能等待第二颗糖果的女孩的行为习惯和学习上通常会存在一定的问题,学术能力评估测试(SAT)分数都很低,专注力很差,甚至和朋友之间的友谊也很脆弱。那些可以等待15分钟的孩子,SAT分数比那些只能等待30秒钟的孩子的分数要高出200分。
在另外一项研究中,要么立即就给10来岁的青少年1美元,要么一周以后给2美元。他们发现孩子们长大后,那些自律性差的孩子,事业上没有显著成就,甚至无法控制自己的体重。
对19个月大的孩子做能否延迟满足的测试。如果他们能够做到,似乎注定会成功;如果不能做到,可能会在监狱中或者救济院中终老一生。
西方在这一点上做的比较好:他们不少人纵然是泼天之富,一般也不任由子女挥霍,而是鼓励子女独立,引导他们自己创业。像世界比尔。盖茨、巴菲特,均将多数财产捐献给了公益事业,使子女们依赖性大大降低,自立能力反而全面加强。著名的洛克菲勒家族非常重视子女的独立培养,其财富家训是:“人生只有靠自己,靠谁也不行。”
第六条: 远大的志向
在大多数人看来,能继承一笔家族财富无疑是一件梦寐以求的事情。它会为我们镀上一层金光,时刻在普通人群中散发“幸运”的光芒。然而管理家族财富的实践者却告诫我们,财富一旦冠上“家族”的标识,就不再是挥霍享受的代名词,而是一份沉重的“责任”;财富的世代传承不是制造“不公平”的方式,而是一个家族不断追求卓越的要求。
所以,有远见的企业家,要培养孩子心怀天下的志向。当孩子志在君国时,不仅能发扬您庞大的家业,还能成为新时代的圣贤,青史留名,有什么比培养一位服务于人类的圣贤更能光宗耀祖的呢?
第五条: 重视勤劳节俭
如果孩子继承了勤俭的良好家风,就会懂得惜福、培福,自然家道兴盛长久。但是,富了的新贵们早就把如何挥霍设计得精致至极,以至于富二代练就了一身“吃祖宗饭”的本领,不思进取,坐吃山空。据说,上海有人花天价把六七岁的孩子就送到贵族学校学习高尔夫,惹得美国人把这种事情登到《纽约时报》上,让大家看暴发户的热闹。
在美国,报纸上常有讨论:富裕家庭如何向孩子解释家里的财产?许多富人特别注意不让孩子知道自己是富人,以防他们小小年纪就因为觉得有依靠而不思进取。有些家长会让孩子觉得家庭财富和自己无关。更有比尔盖茨、巴菲特等大富早早把财产捐了,并教孩子做做公益事业。还有一些家庭,干脆自己掏腰包,让孩子去非洲、拉美、南亚的贫民窟当志愿人员。
第四条: 培养孩子的大局观念和团结精神
因 “迪斯尼世界乐园”而著名的迪斯尼家族,创始人在事业未竟时去世,留下一个庞大的财富家族。家族内部派系之间开始争权夺利, “三驾 马车”轰轰隆隆地开过来,另有数名“游击队员”也卷进纷争之中。女婿与侄儿大动干戈,最终侄子小罗伊一手遮天独揽大权,纠集朋党,将迪斯尼公司的触角伸向欧亚。
而与其相反的是,欧洲乃至世界久负盛名的罗斯柴尔德金融家族,发迹于19世纪初,其创始人和5个儿子即“罗氏五虎”先后在欧洲各大著名城市开设银行,建立了当时世界上最大的金融王国。他们主张“要坚持家族的和谐。”认为“只要你们团结一 致,你们就所向无敌;你们分手的那天,将是你们失去繁荣的开始。”
家族和谐,不仅是礼数上的要求,更是家族财富得以维持的基石。富裕兴旺家族所共有的秘密是“从长计议、自我约束、推迟享受以及进行审慎的投资”。家族财富的获得需要时间,一代甚至几代人的努力与牺牲才能打下坚实的基础,这就要求所有家庭成员具备合作和奉献的精神。
很多人把财富的积累比作滚雪球,而家族财富的积累和传承更像滚线球,团结的内力加上正确的方向,线球会越滚越大。反之,如果外力是抽离的,线球则会越来越小。
第三条: 注重对子女的能力和智慧的培养
“守江山”比“打江山”更难。很多家族已经传世几百年甚至更久,他们承受数百年的时代变迁、朝代更迭的巨变而依然屹立不动,这需要秉持内部独特的价值观、充分的耐心,以及穿越时光的远见与智慧。
“家族财富”的概念在中国消失了30多年,改革开放多年后,当历史再次创造条件让财富聚集到一起时,实际上也是开始思考、筹划如何将这些财富世代传承下去的时候。管理家族财富需要牺牲与奉献、计划和节制、智慧与勇气,是另一种修行,无论是创富一代还是继承者,都需要对财富管理有更清晰的认知与判断。
有三百多年历史的牟式庄园的创始人牟墨林,出身于居栖霞四大望族牟、林、郝、李之首的书香门第,祖上读书取仕,有几百年家族文化的熏陶,而自己却要耕读世业,这将如何进行运作呢?他身怀深厚的文化底蕴,通过博览群书,读懂了商祖范蠡,将读书取仕的牟氏文化运用到“耕读世业”上去,从而将牟氏文化推上新的顶峰。
富起来后,牟墨林没有像其他财主那样把自己看成大、强、贵,到处横行霸道,把这份财产看成是“盈”,整天昏昏然。而他“暴发”后仍然把自己看成是小、弱、贱,把这份财产仅视为“家业还未成功,尚需继续努力”的本钱。这就是他与他人最大的不同之处,使他闯过财主不过三代富的关。
第二条: 鼓励后代积极参与慈善事业,用善心关爱社会
几千年流传下来的中国传统文化,其内容非常丰富,如儒家的仁义礼智信,佛家的行善积德,老子在《道德经》中所宣扬的道德至上等。有深厚文化底蕴的中国儒商正是这根传承中国传统文化的脊梁,“行善积德,以德聚财,以民为本”是他们终生奉行的座右铭,是闯过三代富翁的必备条件。
老子《道德经》云:“大盈若冲,其用不穷。”财富如同长江猛涨的江水,如果你能将其流量控制调在70%上,多了让它流出,与溢洪道保持相平,这样,水源不但充足,坝堤也牢固,你可长用不衰;如果你贪财,让水一直涨,还加上闸板,将水储到100%满,看起来财产是多了,但是你的德行没有足够的承载量,很快就会坝塌水库被冲垮,变得一无所有。所以承载七成,以佛家来看,这是一种玄机,也是你确保家业永远兴盛的财产极限,物极将必反。
牟式庄园创始人就精通这个道理,面临先人留下的财产,运用中国传统文化去进行操作,在发家五大关口上,一路过关斩将,一路顺风,终于“暴发”成中国佃作第一大财主。在连续三年的大灾中,广大饥民“易妇、易子而食”……为了解救灾民于水火,他不顾个人安危,以大慈大悲,大公大德之心,投入了大量的人力、畜力和财力,承担着生命的危险,跨越150里山路,几百里海路,到关东贩来了救命粮,被百姓称为活菩萨。
创始人美国石油大王约翰洛克菲勒是人类有史以来第一位亿万富翁,他开创的石油王朝在美国垄断地位达85年之久。第二代小洛克菲勒一生中在维持家族事业的同时,把主要精力用在了老洛克菲勒留下的慈善事业上。
审慎的富人应当对在孩子身上花钱进行克制,从而培养他们坚韧的品格,这样他们就能“找到他们自己的方式”或者“自食其力”。为了不侵蚀自己的孩子,许多慈善者将他们的财富捐赠给慈善机构。让孩子意识到一切必须通过自己的努力挣来。而要成为精英,就须有“领袖才能”,主要体现在和百姓的沟通能力上。所以,精英教育强调的是如何了解下层社会,帮助更多的人,而不是自己的小圈子里吃喝玩乐。
第一条: 良好的德行培养
中国传统文化是根教育,“德”是孩子未来发达的土壤,德行有多少,决定了孩子的承载力就有多大。当孩子明白孝敬父母是最大的积福,尊师重道是最大的开慧时,就会打通自己的福慧二脉时,自然就能顶天立地。
历史上有很多大家,能够洞察“一阴一阳之谓道”的规律,教导子孙要谦卑退让、舍财不贪、克己利人,因此,他们的家业承传了百年,甚至千年。
曾写过“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千古名句的北宋名相范仲淹,小时候家境非常贫寒,读不起私塾,只好到寺院读书。在冬天,他只能煮一锅稀饭,并将结冰的稀饭划成四个格子,每顿饭只吃两格,过着“断齑划粥”的艰难生活。
他学习刻苦努力,考取了功名,并做了大官,甚至做到了宰相。但是,他并没有因此过上骄奢淫逸的生活,想到还有很多贫穷的人上不了学,吃不饱饭,就把自己的俸禄拿出来,兴办义学、兴办义田,照顾了300多家的人口。在晚年时,儿子们劝他在京城选个好地方建造一所花园宅地以便年老时可以享用。但是范仲淹却说,京中各大官家的园林已经很多了,谁还会不准我去游呢?为什么非得有自己的花园才能享乐呢?所以,范仲淹一生出将入相几十年,生活非常节俭。
范仲淹毫无利己之心,播下了意想不到的善种,八百年来不断地开花结果,无意之中为子孙万代谋福利,成为行善的典范,受世人的敬仰赞颂。
他的子子孙孙一直到民国初年都不衰,这是他培育百世之德,才有百世的子孙保之。中国历史上大福大贤之人,第一个是孔夫子,第二个是范仲淹。
古人云,“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”所以,家长要培养子女良好的道德品质,如勤劳正直、遵纪守法、艰苦奋斗、谦虚谨慎、好学奉献、心系社会等,对家族兴旺有决定性的作用,因为家庭是人生第一课堂。
【附】《范文正公家训百字铭》
孝道当竭力,忠勇表丹诚;
兄弟互相助,慈悲无过境。
勤读圣贤书,尊师如重亲;
礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。
敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;
谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
字纸莫乱废,须报五毂恩;
作事循天理,博爱惜生灵。
处世行八德,修身率祖神;
儿孙坚心守,成家种义根。
这首《家训百字铭》以朴实无华、言简意赅的文字,提出孝亲尊师,敬长怀幼、怜贫恤孤,逊让睦邻、慈悲博爱、礼让谦恭、廉洁简约等立身处世、持家治业的训诫和教化,充分反映了范仲淹一生“以恕己之心恕人,以责人之心责己”的人生准则。他的“忠恕”思想和因此而形成的“范式家风”,泽遗后世。