我们要怎么做才能积大德

佛弟子文库  繁體字   作者:寂静法师  2016/01/19

我们要怎么做才能积大德

都说厚德才能载物,我们要怎么才能积大德?我先讲个故事。有个人打算把一口水缸填满水,于是,他拿了一个桶,挑了一整天水,结果水缸也没满。他想,可能是桶太小了,于是他就换了一个大一点的桶,又挑了一整天,缸里的水还是没有满。于是,他又拿了四只桶,挑了整整一天,结果缸里的水还是没有满。为什么?因为水缸有漏洞。积德就是挑水,漏洞就是我们曾经在生命里所亏欠的,所做的错事。为什么有一些人,拼命积德、行善、捐钱,但是发现生活并没有因这些德行而改善,就是因为生命中有漏洞。

所以我们在积德之前,第一个就是要先堵漏洞。生命有五大漏洞:第一个就是杀生,第二个就是偷盗,第三个就是邪淫,第四个就是妄语,第五个就是饮酒、抽烟、赌博。我们想要积德,只有把这些漏洞堵了,然后再去积德,这样我们的生命才会得到改善。比如,我们去菜市场买菜,去水果摊买水果,有些人就会顺手多拿一点,总是要占小商小贩一点点便宜。看起来他们是得到了,但实际上这样的人,真的没有智慧,也没有前途。

每次买菜都能占二两的便宜,我们认真想一想,人生怎么能靠占便宜活着呢?靠占便宜的人生能幸福吗?所以,我们要反过来,每次去买菜的时候,主动去吃亏。比如,直接给自己定个数目,一个月买菜就要亏50块钱。然后买了9块5毛钱的菜,给了10块后,就别让别人找了。少那5毛钱能影响我们的生活吗?少了5毛钱能影响到生活的是什么人?是乞丐。其实5毛钱掉在地上,很多人都懒得捡。但是,如果我们主动让卖菜的人得到了,他就会非常欢喜。因为只有卖菜的人才会重视那几毛钱。

过去我们总想贪一丝一毫的心念就有问题。如果我们丢掉这样的心念,而反过来让自己吃亏,这就是一种付出,就是积德。这种积德的核心是什么?是心。钱不能积德,物不能积德,只有心才能积德。心就好像是个变压器,一念之间我们就可以把它放大。本来5就毛钱,但是我们一转念就可以把它放大到500块。

有人说,不要总去占别人便宜,但是卖菜的如果接受了这几毛钱,那不是占顾客的便宜了吗?其实如果我们是卖菜的,遇到了这种情况也可以接受,接受的意思就是去成全他的善意念头,自己也一样会涨福报。这是普通的积德方法。就是我们通常所说的,孝道是积德,布施是积德,利他之心是积徳,常常去付出等都是积德。这些积德其实都跟我们的用心有关系,用心越纯、越强烈,德行就越深厚。

在一场大型培训课程中,谁的功德最大?人们自然会认为是讲课的人功德最大。其实不是,应该是谁发心越纯、越强烈,他的功德就大;谁付出越用心、越多,他的功德就越大。功德跟他是什么身份毫无关系。我们想要真心帮助这个世界,功德也很大。像仁焕师父一样,特别强烈地真心想帮助这个世界,即使还没有什么实质性的帮助,功德就已经起来了。因为发愿就是一份功德,一份大功德。身口意业,意也是一种业。

当我们心中随时保持着爱万物、想利益万物的念头时,这本身就是功德。还有一个方法,而且是最能够产生功德的方法,就是直接连接。我们在皈命的时候,接受佛无量的功德,一接受功德就到,这是免费的,都不用付出代价。皈命也可以看做是为一切众生祈祷。当我们坐飞机、坐高铁的时候,就可以观想整个宇宙,观想所有人群,将祝福送给他们。这就是利他,就是功德,不需要钱。所以走在哪里,就皈命在哪里,祝福在哪里。

然后有的人就说,找到了个好方法,不用任何付出,光接受就可以了,但是我们总得买个天线。人家有免费的电可以提供,我们总得买点儿电线去跟它连接上。我原来讲过一堂课,要给老天一个奖赏我们自己的理由,这个理由很重要。有些时候,其实我们给老天的理由很小,但是自己却会得到很多,这个就是恩赐、恩典。所以积德最有力量的就是直接接受佛的功德。怎么接受?就是去意念诸佛所修善根。

还有一个积德的方法,就是赞叹诸佛的无量功德,赞叹生命中的一切存在。称赞佛的无量功德,就会获得无量的功德。当我们真正触摸到生命中那些不可思议的时候,赞叹就会从内心深处涌现出来,甚至眼泪都会夺眶而出,就这一下的触动,生命中就进入了无量功德。

当我进到寺院,看到房子的时候,我就好感恩这些祖师爷,我并没有参与修建,但是却能分个小小的房间,又是客厅又是卧室,我很感恩。就是这种感恩,功德就产生了。所以功德一定是从心念里产生出来的,外在是加强心念的一个手段。拜佛的时候,我们为什么要跪下来,为什么要拿供果供在佛前,就是为了加强心念。结果供果供完后,佛也没吃,我们自己吃了。那功德从哪里来呢?心才是功德。当我们真心把果子先给诸佛菩萨的时候,就会产生功德。所以功德其实很简单,就是从我们的心念而来,凡是我们心中生出那种美、乐、爱、觉,全是功德。最大的功德是什么?就是觉。触摸到生命的功德是最大的,没有功德超过我们觉悟生命。这一觉悟,无量功德自然诞生。

总结来说,积德有两个层面。一个层面是要人为去努力付出,比如通常我们所说的孝道、布施、利他,另一个层面就是并不需要付出,比如发大愿、赞叹和连接诸佛功德,然后我们的功德自然就来到了。