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吃肉,不只是跟众生结恶缘

净界法师  2016/01/31  繁體字  大字体  护眼色

吃肉,不只是跟众生结恶缘

这个不杀生我们再谈一下。《楞严经》不杀生的定义更广。诸位你看《楞严经》讲不杀生,它讲杀盗淫妄四种清净明诲,它很强调不吃众生肉,这一块要注意喔,这是断间接的杀生。《楞严经》的意思就是说,没有一个众生死亡是心甘情愿。它福报差,它有罪业,它变成一只鸡,但是它身为一只鸡,你养它是一回事,你杀它时,哪一只鸡是心甘情愿地说:“我被你杀好了,报答你!”有没有?没有!都叫得很厉害,对不对?这就有问题,它含恨而死,所以你变成欠两笔债,一个命债,一个肉债。如果说:“欸,我去买的时候,它已经杀死,它不是因为我而死的。”那你也有肉债,它即便死了,它也不是想让你吃的。所以你这个就是欠肉债跟命债,你都得还。

所以你如果有志于今生求生净土,最好不要在你的背后扛这么重的业,关键在这儿!因为你不容易跳出去。临终无障碍,平常你就要注意了。所以吃众生肉这一块,印光大师很重视。你看看《印光大师文钞》,其他的罪,他不是很强调,他告诉你,吃素很重要。因为你每天在造业,你每天都在增长你那个生死的业力,临终时你怎么跳得出去呢?

而且在《楞严经》讲得更可怕,它说你吃肉,还不只是跟众生结恶缘,而且断你的慈悲善根,肉吃久了以后,你的慈悲心没了,断大慈悲佛性种子。

所以,诸位要知道,《楞严经》的意思,我们的饮食会跟你的内心互动,你经常吃某一种东西,会改变你的心态。尤其是吃众生肉,你本来是发菩提心,本来很有慈悲心,因为你经常吃肉,经常吃这叫熏习,慢慢你的慈悲心就退失掉了。没有悲悯心,没有同情心,你看到众生,就没有办法感同身受,那这个伤害更大。所以在大乘里面,除了不杀生,它兼制断众生肉,这个很重要!

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