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西方极乐世界在当下

仁清法师  2016/07/04  繁體字  大字体  护眼色

西方极乐世界在当下

《弥陀经》上释迦佛告诉我们,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。

从事相上看从我们这个世界,往西方去,超过十万亿个佛土,有一个佛国。这个佛国,叫极乐,就是说我们发愿往生的那个世界。

我们临命终的时候就往生到那里,阿弥陀佛就来接我们,教主就是阿弥陀佛。这是事相上讲,从心性上讲,《维摩诘经》当中说,心净则佛土净,当你心净的当下,这个佛土就是清净的,当你心净的时候,当下就是极乐世界。

佛法是缘起法,佛法是因缘法,也可以这样说,任何一个果报的现前,任何一个事相的生成,都是有很多条件所组成的,这是佛法的一个很根本的很基本的原理,那么西方极乐世界同样也是,不念佛的人,西方极乐世界远在西方,他见不到,去不了,作恶的人堕落地狱的人,也是去不了,念佛的人,最后才能往生西方,从因缘法我们可以这样解释,当你念阿弥陀佛的时候,你的目的是往生西方极乐世界,所以说,极乐世界,其中一个因缘,就在你念阿弥陀佛的这一声名号当中,你念阿弥陀佛的这声名号的时候,就是组成西方极乐世界的一个非常重要的条件,阿弥陀佛这一声名号,你只要念他,就是组成,在你面前显现的,极乐世界的一部分,发愿往生西方的时候,随着你这个愿的出现,那么西方极乐世界的一部分,就在你这一个愿当中而显现,愿也是一个条件,念佛也是一个条件。

相信有个西方极乐世界,相信阿弥陀佛的慈悲愿力、接引愿,相信极乐世界的依报庄严,包括了相信的这些内容,也是西方极乐世界在你这里显现的一种条件,所以信愿行,是组成西方极乐世界的条件。这里面还又包括了:放生、印经书、护持道场、严持戒律,读诵大乘经典等等等等。每一个条件都是组成西方极乐世界的重要组成部分,这是从因缘法,来讲的西方极乐世界到底在哪里。也可以这样说,当你念阿弥陀佛的时候,西方极乐世界就在你念阿弥陀佛的名号上,当你放生的时候,西方极乐世界就在你放生的这个善行上,当你印经的时候,西方极乐世界就在你所做的这个功德上,就这么含义。

你说西方极乐世界在哪里?在我们当下,你想做的那里,你当下想念一句佛,西方极乐世界就在你这声名号上。因为,这一声佛菩萨,这一生阿弥陀佛名号是组成西方极乐世界的,非常不可缺少的必要条件,没有这些条件,西方极乐世界放在你跟前你也看不到他,西方极乐世界是阿弥陀佛的慈悲愿力的化现,还是一种事相,他跟我们经上看到的,地狱也是一个道理。

《地藏经》大家都读诵过,无毒鬼王问光目女:圣女,你为什么来了。圣女就说:我为什么来,不知道。因为是她祈求的那个佛陀,加持的她。她问,我这上哪来了,我为什么到这来了?无毒鬼王回答:这就是地狱,世人若想到这个地方来,要么就是业力,要么就是神力,神力就是无阻无碍,就像佛陀证得佛果以后,一切事相他都能了了皆知,了了分明任何地方他都能去的了,这就叫神力,圣人的力量。作为凡夫来讲是业力,业力,就是做了,业力就化现了这么一个地狱,除非这两条,没有这两条,一般人没有做地狱之因的人,也没有非常大的神通的人,他到不了地狱,你叫他去他都不去,去不了还是一种化现,西方极乐世界是阿弥陀佛慈悲愿力的化现,怎样才能显现,如果我们不修行,如果我们不念佛、不发愿、不相信,等等,这一些条件通通没有的话,西方极乐世界就在咱们面前也看不到。

这就是佛教的因缘法,所以阿弥陀佛在哪里,西方极乐世界在哪里,就在我们这起心动念上,就在我们的行走坐卧上,就在我们的发愿上,就在我们的修行上……最主要的:就在我们念阿弥陀佛这声名号上!

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