整个无边无际的广大宇宙中，我们怎么样来认知和建立根本的人生观，就是认识净土。我要讲的第一个概念，叫做毗卢遮那净土。毗卢遮那，它又有一个叫做遍一切处的意思。

我们有时候会在网上看到，无边无际的宇宙中，先开始是特写地球，然后不断地退退退，退到整个太阳系，银河系，大星云这样的一种宇宙视野中的时候，地球就小得再不能小了。所以说，整个十方，乃至三世国土是无边无际的，它就是这个毗卢遮那净土的范畴，又叫华藏世界海。

这样说比较抽象，怎么来理解和定位它这个遍一切处的功德呢？打个比方，比如说我们在娑婆世界，要往生西方极乐国土，如果以释迦牟尼佛所在的娑婆世界为主，他就是遍一切处的， 阿弥陀佛的极乐世界，只是娑婆世界释迦佛所遍一切处的其中一处。

如果以阿弥陀佛为主，那么他也是遍一切处的。娑婆世界释迦牟尼佛的国土，只是他遍一切处的其中一处。正因如此，由于我们身处娑婆国土，所以佛知道我们着这个相，佛就发起无比广大的慈悲，乘机点醒我们要以极乐世界为坐标。实际上我们从娑婆世界，念佛念得将来往生到极乐国土，从此倒彼，所有的过程，都当下没有离开这个毗卢遮那净土。

大家可以发挥一下我们无边的心力，仔细体悟想想，重重无尽，十方所有的净土，乃至所有的染土，都在这个国土中。了生脱死以后的界外清净世界，乃至我们依然在六道轮回中的无间地狱，还是这个遍一切处的范畴。

当我们建立起这样的见解，就会发现说，自也遍一切处，他也遍一切处。在我们以自为本的立足点，往生到以他为本的极乐国土，实际上都是在这个现前遍一切处的功德海中，只要信愿念佛，那么往生就是轻而易举的事情。