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佛法的修学,一定要靠你自己觉悟

净界法师  2021/10/13  繁体字  大字体  护眼色

佛法的修学,一定要靠你自己觉悟

二,真、妄。

当你把心拉回来的时候,就要处理真妄的问题。你不是心拉回来就没有事,你的心有妄心、有真心,你如何远离妄想,安住在不生不灭的真如?所以,整个《楞严经》的修学,有二个主题,第一个是内外的问题,第二个是真妄的问题。

蕅益大师在《楞严经》的批注当中,讲出一个非常有名的譬喻。“凡夫众生”是什么相貌呢?他说,身为一个凡夫,就好像是“轮王梦为蚁子。”一个转轮圣王,他有七宝千子,多么的富贵自在,但是他睡觉的时候,在梦境里面一直认为自己是一只蚂蚁。蚂蚁是很卑贱的,别人吃剩的东西它去捡,看到人就很害怕。那么“轮王”是他的本来面目,但他作梦的时候,真的感觉自己是一只蚂蚁,此时两个是同时存在的。

意思是说:当我们安住真如的时候,可以往转轮圣王的方向走、开显转轮圣王的功德,就变成转轮圣王;如果我们还是习惯跟着妄想走,那只好一辈子当蚂蚁,这样谁也救不了你。

佛法的修学,一定要靠你自觉!讲实在话,没有一个人可以改变你,一个人要改变,只有一种情况,那就是“你自己愿意改变”。佛陀不能改变你,佛陀出世说法,他创造一个让你改变的因缘;他把道理告诉你,还得要你自己吸收以后,发自内心的觉悟,告诉你自己:我要改变!这时候,生命才真实地开始改变。

所以,“自觉”很重要,你自己不觉悟,谁拿你都没有办法。佛陀出世对你也没有用,那只是一个助缘而已。所以古德说:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千。”当我们起颠倒的时候,感觉到生死轮回就像真的一样啊!前生是一个男人,今生变成一个女人;持戒修福,来生就到天上去,天上享完了,来生又变成一只蚂蚁,就是这样子。

“六道轮回,从颠倒心生”,当妄想生起的时候,真的有轮回!但是当你修“首楞严王三昧”,观察“达妄本空”,妄想只是一个生灭的假相,能够不随妄转,它自然就消失掉,结果是没有轮回。所以,从“佛”的角度来看,没有生死轮回;从“众生”的角度来看,有生死轮回。

那我问你:到底有没有生死轮回?答案只有一个,你说呢?你要跟着妄想走,你就有;你“回光返照”,它就没有。“诸法因缘生”的道理就是这样——随顺染污的因缘,它就出现如梦如幻染污的果报;随顺清净的因缘,它就出现如梦如幻庄严的果报;而这两个果报,都是依止这一念心性而生起的,一个是“迷”,一个是“悟”,差别就在这个地方。

我要告诉大家一个真实情况:你不觉悟,谁拿你都没有办法。你念佛,佛也救不了你。因为念佛法门,它是用“心力”来带动“佛力”,你一定要达到正念,才可能启动佛陀的力量,以及获得加持;一个人起颠倒,谁救得了你?纵使阿弥陀佛有四十八愿,也救不了你。

诸位要知道:我们的“心念”在法界当中、在我们的生命当中,它永远居于主动的地位。你的心,释放一种正念的因缘、讯息,佛菩萨给你一个加持力;你的心,释放一种染污的因缘,你就跟生死轮回感应道交。我们的心永远是主动,外在的因缘完全是被动,是我们的心自己招感来的。

所以,在未来的生命当中,我们有可能变成转轮圣王,也有可能变成一只蚂蚁,关键就在于你的心,你想跟着妄想走,还是要跟着正念真如走。《楞严经》讲了这么多,就在讲这个观念。当然我们跟妄想非常熟悉,一时要跟它断除关系也不容易。

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