佛弟子文库

学佛后为什么更倒霉了

2011/09/14  繁体字  大字体  护眼色

大般涅槃经卷第十五

是人今世恶业成就,或因贪欲瞋恚愚痴,是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧,现世轻受,不堕地狱。

云何是业能得现报?忏悔发露所有诸恶,既悔之后更不敢作,惭愧成就故,供养三宝故,常自呵责故,是人以是善业因缘,不堕地狱,

现世受报,所谓头痛、目痛、腹痛、背痛、横罗死殃、呵责、骂辱、鞭杖、闭系、饥饿、困苦,受如是等现世轻报,是名为知。

云何为见?菩萨摩诃萨见如是人不能修习身戒心慧,造少恶业,

此业因缘应现受报。是人少恶,不能忏悔,不自呵责,不生惭愧,无有怖惧,是业增长,地狱受报,是名为见。

金刚经

复次须菩提,善男子善女人受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。

阿难问事佛吉凶经

阿难白佛言:有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天普为说之。

佛告阿难:有人奉佛,从明师受戒,专信不犯。精进奉行,不失所受。形像鲜明,朝暮礼拜。恭敬然灯,净施所安。不违道禁,斋戒不厌。心中欣欣,

常为诸天善神拥护。所向谐偶,百事增倍,为天龙鬼神众人所敬,后必得道。是善男子善女人,真佛弟子也。

不如法学佛者

有人事佛,不值善师,不见经教。受戒而已,示有戒名,愦塞不信,违犯戒律,乍信乍不信,心意犹豫。亦无经像恭恪之心,既不烧香然灯礼拜,恒怀狐疑。嗔恚骂詈,恶口嫉贤。又不六斋,杀生趣手。不敬佛经,持着弊箧衣服不净之中,或着妻子床上不净之处,或持挂壁,无有座席恭敬之心,与世间凡书无异。

若疾病者,狐疑不信,便呼巫师,卜问解奏,祠祀邪神。天神离远,不得善护。妖魅日进,恶鬼屯门。令之衰耗,所向不谐。或从宿行恶道中来,现世罪人也,非佛弟子,死当入泥犁中被拷掠治。

由其罪故,现自衰耗,后复受殃,死趣恶道,展转受痛,酷不可言,皆由积恶,其行不善。愚人盲盲,不思宿行因缘所之,精神报应,根本从来,谓言事佛致是衰耗。

文库首页全部栏目随机文章

三类疾病的对治方法

疾病有三类:一是业障病,宿世的恶业;二是内伤,五脏...

老母亲学佛康复的故事

母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻...

大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病

问: 念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法...

凡是佛所说的法,你都不要毁谤

造五无间,诽谤正法,毁呰贤圣,离诸善法,具诸恶法。...

慈悲心是超度冤亲债主最好的方法

要想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳...

佛法义理虽深妙,却又在我们日用寻常之中

佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义...

能否「带业往生」,该怎样「带」

如果业障不消除,你一事无成。有的人说带业往生;有的...

学佛就是把心顾好

假使心没有顾好,任它自赞毁他,就会堕三恶趣中。什么...

色法的由来

色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍...

般若和愿力要怎样去实践

问: 师父,在修行的过程中,般若和愿力这两个方法要...

极乐世界的莲花为何有的茂盛有的枯萎

《阿弥陀经》讲三种庄严:池水、宫殿、莲华,它的重点...

用反作用力来改造相貌

人人都想拥有美丽的相貌,但是有时事与愿违,为什么?...

【佛教词典】摩头罗瑟质

(人名)儿名。译曰蜜胜。贤愚经十二曰:摩头罗瑟质,...

【佛教词典】内典尘露章

全一卷。日僧凝然着。收于大日本佛教全书卷三。概述日...

祭祀天神求脱病苦

善罗尼宾是一个虔诚的异教徒,每次遇到困难,便去祭拜...

到底要不要受戒

一个人,到底要不要受戒?说:诶,我不受戒,我也可以...

善事都是为自己做,不须别人赞叹

因为个人的时节因缘,零星地参加过几次佛教组织的慈善...

不要透支明天的烦恼

现在很多年轻人沉迷于网络游戏,有一个原因,就是他们...

投生到四天王天的因缘

阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫...

星云大师《从风趣洒脱谈禅宗的人物》

各位法师、各位护法居士: 大家晚安! 这次佛学讲座三...

本焕老和尚《黄梅四祖寺首届弘法夏令营开示》

能在四祖寺办夏令营,可以说是你们的好因缘。因为四祖...

因为这一幕,屠夫从此不再杀生

【善男子,若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生,即是施与一...

「善恶报应」对身体的影响

说起善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到,时候一...

赵朴老的养生信

在著名社会活动家、书法家赵朴初先生的书信中,有一封...