发自内心的礼貌

佛弟子文库   作者:圣严法师  2016/02/16

发自内心的礼貌

人与人的关系是建立在礼貌之上,但是今天社会上懂礼貌的人太少了,发自内心真正懂礼貌的人更少。有些人是为了自己的生意,和自己有利害关系时,不得不说几句有礼貌的话,表现出礼貌的行为,若对于不相干的、疏远的人,却没有礼貌。

在日本,见到人时,一定会互道早安、午安及晚安,孩子要出门上学及回家之时,也都会禀告父母亲。

我曾经在台湾看到一位年轻人等车时,东张西望踩到一位老人家,他一看是一位老人被踩了一脚,便赶快跑,一句对不起的话也不说。老人便追上去对年轻人说:「对不起啊!我的脚吓了你一跳。」这老人是希望年轻人记取这个经验,以后踩到别人要说一声对不起。

站在佛教的立场,有三个礼仪项目:

(一)身仪的礼让、礼敬:佛教徒合掌、军人敬礼、一般人鞠躬都是礼貌,行、住、坐、卧,待人接物中,谦让、诚恳的态度也是一种礼貌。

(二)口仪的赞美、慰勉:有时即使对方错了,也要慰勉一下,对的更应该赞美才是。对方如有二点正确、八点错误,我们应该赞美他对的二点,而慰勉错误的八点,告诉他现在虽错了,但是下次一定会改善。

对父母师长等长辈,对诸佛菩萨乃至祖先,也可用身仪、口仪来表示我们的尊敬。对活着的人要赞美、慰勉,对亡者也该赞美他们在世时的美德。

(三)心仪的真诚、恳切:我们应该用真诚恳切的心来敬上礼下,对人对事都以感恩感谢的心来接触,如果心里不诚恳,任何一个外表的礼仪,做得再庄重都不能感动人。

在任何仪典中,若用物质的浪费来铺张,只是资源的损失,讲究场面,仅是虚荣的满足,不是真正的礼仪。

唯有以真诚恳切的心仪,赞美慰勉的口仪,谦躬整洁的身仪,来举行仪典,才是真正有益于社会的礼仪。