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宣化上人:人生如梦枉受苦

宣化上人  2011/01/23  繁體字  大字体  护眼色

人们来到这个世界,把真的遗忘,却拿起假的,所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生,就是在生的时候,好像喝醉酒似的,不知怎样生,从何而来;梦死,就是在死的时候,好像作梦一般,不知怎样死,向何处去。人人皆在梦中,不知何日能醒,所谓人生如梦,以假为真,为名为利,贪无止境。

你在梦中升官发财,有地位又有名誉,娇妻美妾,儿孙满堂,荣华富贵,享受不尽。假设这时在梦中有人对你说:“先生!这都是虚妄的,不是真实的。”你绝对不会相信。等你的美梦清醒时,没有人告诉你这是作梦,你自己也知道原来是在作梦哪!

你昨夜在梦中,读书中状元,当宰相,做皇帝,成神仙,其乐无穷。今天早晨醒来:啊!原来是一场春梦呀!你这就清醒了。如果没有醒,认为是真的,就贪恋不舍,不肯放下,执迷不悟。我们现在就是在做“白日梦”,没有清醒,所以胡涂而来,胡涂而去。不知道自己是谁?从什么地方来的?又往什么地方去?一辈子也没有清醒。各位想想看!这有什么意义?有什么值得留恋、放不下呢?

我们一生被三毒、五欲的绳子捆得结结实实的,连转身的自由都没有,更谈不到解脱了。所以发心出家修道,用功打坐,努力念佛拜佛,就是解三毒、五欲的绳子。如此终有一天能完全解开,那时候就清醒了。再回头一看,过去所作所为,完全是作梦,一切都不如法。一旦清醒了,便能出离三界,不受生死的限制。这时生死自由,愿生即生,愿死即死,这种境界,遂心如意,来去自由,才是真正解脱,所谓“大梦初醒”。

可悲的是我们现在抓住假的,把真的忘了。什么是假的?五欲之乐(财、色、名、食、睡)是假的。什么是真的?涅槃四德(常、乐、我、净)的快乐是真的。可是奇怪的人类,真的丢了也不怕,把假的丢了却觉得恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界。

因为起惑、造业、受报的缘故,我们好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主。随着业力,在六道轮回中转来转去,所谓“打不破名利关,跳不出轮循环”。什么时候不为名利境界所转,那时就能脱离六道轮回的樊笼。

佛陀在《四十二章经》里说得好:“修道的人好像一头牛,背部载着很重的东西,走在泥沼当中,虽然身体已经很疲倦了,但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻;一定要继续努力,等到走出了淤泥以后,才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖,专心用功修道,才可以出离苦海。”  

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