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何必等到有事才持斋

证严法师  2013/05/17  繁體字  大字体  护眼色

何必等到有事才持斋

无论佛教、道教或是民间信仰,很多人都相信持斋有功德,常在遭遇困境时发愿吃早斋,或是初一、十五持斋;以此祈求家庭平安、事业顺利。既然天天都希望有福、平安、顺利,何必等到有事的时候才持斋?不如持长斋,天天积福、天天平安。

立愿降口欲 斋戒不难

温室效应让地球受毁伤,灾难四起、天地频频告急。如何为地球降温,让灾难缓和下来?就是用清流淡化浊气——素食是最好的方法。斋戒其实并不难,要立愿恒住——训练自己的心境不受外境影响,心不被视觉、味觉、口感拉走,就能降伏口欲。

吉隆坡的蔡宇翔,六岁时在幼儿园看到「生命的吶喊」影片,就开始素食,父母也被他感动,跟着他素食。他更发心立愿要「同学度」,其他孩子们受启发了,也发愿要签名素食。其中黄乙航一签就是八百天,老师问他:「八百天有多久你知道吗?」他说:「我吃久一点,动物就不会被杀掉。」还有吕浩栋,原本签要素食六天,想想太少了,又向老师拿回来改成一百八十天,他说,「看到厨师在杀鸡,我很心痛啊!」

孩子们童言童语说的都是真理;这分赤子之心,展现「人伤我痛,人苦我悲」的精神,令人感动。期待人人回归童真的纯心——容易受教,且能立愿恒持心不动。

万物都有生命,要好好培养一念爱心,「无缘大慈,同体大悲」——于众生无分别想,不只是对人类友善,还要发菩提心,将心比心爱护一切生命。要滋养身体,不一定非要吃血淋淋的东西;大地植物和五谷杂粮,即能供应人体营养所需,更能让身心清净。素食不害物命,心能天天轻安自在。

用餐五观想 改变习气

佛教徒用餐时,常做五种观想 :

一、计功多少,量彼来处:体会一粥一饭来之不易。

二、忖己德行,全缺应供:反省自己有否回馈社会。

三、防心离过,贪等为宗:预防心念偏离良知。

四、正事良药,为疗形枯:把饭菜当成良药,能滋养生命。

五、为成道业,应受此食:为做好事、弘扬佛法而食。

人生能平平安安,要感恩、要觉醒,及时忏悔,改变自我习气。期待人人回归清净、善良、纯真的赤子之心;以骆驼的毅力,忍耐、负重、不怕路遥;以狮子的勇猛心,无所畏惧克服万难,力行斋戒、忏悔,改除恶习。

千年暗室,一灯能明。只要愿意,黑暗反过来就是光明。只要自我净化,没有改不过来的习气。

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