佛弟子文库

人人不知因果,大乱之道也

印光大师  2016/07/20  繁體字  大字体  护眼色

人人不知因果,大乱之道也

因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。现今世道之乱,实为振古所未闻。推原其故,皆由自私自利之心所酿成。由其存一自私自利之心,则损人利己,伤天害理之事,任意竞为。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之道,邈然不顾。是以世道人心日趋于黑暗,无由得到正大光明之域。倘能知祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。

利人即是利己,害人甚于害己。杀人之父者,人亦杀其父。杀人之兄者,人亦杀其兄。善事其亲者,其子必孝。善事其兄者,其子必弟。如屋檐水,后必继前。由是观之,孝亲、敬兄、爱人、利物,皆为自己后来福基。损人利己,伤天害理,皆为自己后来祸本。人虽至愚,断无幸灾乐祸,趋凶避吉者。而究其所行,适得其反。何也?以其未遇明理之人,为彼详细发挥因果报应之事理故也。天下不治,匹夫有责。匹夫何能令天下治乎?使天下之人同皆知因识果,则贪、瞋、痴心不至炽盛,杀、盗、淫业不敢妄作。爱人利物,乐天知命。心地既已正大光明,则前程所至,无往不是光明之域。

李圆净居士悯世陷溺,特述《到光明之路》,其要在于提倡因果报应。周安士云,人人知因果,大治之道也。人人不知因果,大乱之道也。是知因果报应,实为持身接物,淑世善民,希圣希贤,成佛作祖,自始至终之要道。唯冀阅者彻底洗涤自私自利之心,以自明其明德,则天下幸甚。

文库首页全部栏目随机文章
印光大师文章列表

喜爱调戏异性终受苦报

我老叔家的女婿,是个很热情的人,他虽然不是我的亲姐夫,我俩却...

因果业报

有一位婆罗门长者,家财万贯,只有一个儿子,年满二十岁,新娶媳...

【推荐】五种要下无间地狱的罪行

五种要下无间地狱的罪行: 第一种,就是不孝父母。 如果有众生不...

马无夜草不肥,人有外财不发

干了亏心事,即使别人不知道,但天知、地知、鬼神知,总有报应的...

阿育王弟的果报因缘

古印度时代的阿育王,有弟名毗多输柯,相信苦行外道的修行方法,...

为何有时修善反而痛苦会加剧呢

这个地方问题来了,因果是隔代受报的,比方说,有些人吃素,身体...

大安法师:往生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,是不是违背因果

问: 师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担...

警察讲述他所经历的因果灵异案件

我要说的是,我们警察大部分是很信因果报应和科学所不能解释的事...

印光大师《净土问题84个开示》

1.佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大...

印光大师提出的做人16字纲领

一、敦伦尽份 敦是敬重,相应,符合的意思。伦是伦理道德。尽是...

【推荐】当须发决定心,临终定欲往生西方

书中语语真实,欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以,其心愿便...

不回向亦能获大益,此语欠妥

接手书,并闽佛化社书,及大纲大事记。备悉此社尚正当,但尚欠专...

信愿持名,如何强化信愿

问: 信愿持名,如何强化信愿?法门无量誓愿学和一门深入如何理...

如何看待「男女平等」

问: 现代女权意识抬头,许多新时代的新女性高喊女男平等,请问...

慈云忏主:心里忆佛,并作出善良的誓愿

修习净土法门,应该实行信、愿、行三件要事,具备了这三个条件,...

心力跟佛力是不能分开的

回顾中国两千年的佛教历史,我们会发觉中国佛教在这两千年当中,...