各位有缘，阿弥陀佛，在净土法门中，有一种特别的修法，大精进、大勇猛、大行持，不是一般人能够用功的，叫昼夜经行念佛方法，又叫般舟三昧。什么是般舟三昧，般舟这个词是梵语，翻译成汉语叫佛立，佛立就是站立的立，所以般舟三昧又叫佛立三昧，也叫常行三昧。

那我们一听，顾名思义，不难理解，在常行念佛中，见一切诸佛悉立其前。严格的般舟三昧，要在九十个日夜中，就是三个月，不坐、不卧、不眠、不休，就在这个不间断的经行中，一直念佛，用这样一种极其勇猛，超越凡夫身心极限的修行方法，来克期，现前见佛，证入三昧。

其实这部经典，现在也非常的流通，可以说比较广，《般舟三昧经》，它又一个名字叫《十方现在佛悉在前立定经》，净土宗的初祖慧远大师，当年在庐山结白莲社念佛的时候，就是以般舟三昧为根本的行持。像天台宗智者大师，还有净土宗第三祖承远大师，也都是常行般舟三昧的行者。

我们现在的庐山东林寺，也还有一昼夜经行念佛的共修法会，这也是脱胎于般舟三昧。如果有在东林寺参加过昼夜经行念佛的同修，可能会有点体会。为什么呢？即使把九十个昼夜缩减成一昼夜，要坚持下来也是非常不容易，甚至说要玩命的。

听说现在佛七改成佛二了，能够在一昼夜内坚持不坐、不卧、不眠、不休，进行念佛的人也越来越少了，只好分成两天，就是晚上照常休息，两个白天念佛不断，这样发心其实也算是很了不起了。

因为我们常感慨说，随着末法时代，众生的根基越来越陃劣，像这样的般舟三昧的修法，没几个人能够行持的起来，特别是现在这个时代，但是今天给大家介绍的，这位妙莲老和尚，他是08年才圆寂的，可以说是跟我们同时代人，一生闭关苦修二十年，其间行了十次，般舟三昧。