应该怎么改造我们内心世界呢？我们应该要成就三种力量：

第一个，你要有誓愿力，就是菩提心。我们必须在生命当中，确定一个你人生努力的目标。为什么要有一个目标呢？要知道，我们每一个行为一定会有一个结果，但是这个行为造了以后，这个结果不一定是我们满意的结果。

所以我们一定要先有一个结果，你到底希望来生是一个什么样的结果，你要先确定。依止这个目标，你就能够启发你今生前进的动力，你有一个努力的方向，你就会精进的去追求。有一个目标以后，你就会用目标来检查你自己，在短暂的生命当中，你应该把精神体力用在哪些修学，来随顺你的目标？在我们修行的刚开始，确定你人生的努力目标，这个就非常重要。你没有目标，你就没有方向，你就不知道何去何从，你就空过光阴了，所以刚开始就是你要有誓愿力。

第二个你应该在内心当中培养观照力。当我们趋向目标的时候，内心当中有很多的妄想、很多的执着，而这个妄想执着，会让我们对外境产生错误的判断，这个叫做颠倒；当我们颠倒生起的时候，就会造作很多很多的罪业。所以为了避免罪业的出生，我们一定要常修我空观、法空观，来消灭我们心中妄想执着的颠倒。

当你有观照力以后，第三个你要开始培养行动力。你要如实的去修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六波罗蜜的资粮，来加强你的福德、智慧二种资粮，使令你慢慢的趋向我们的目标。

所以我们要扭转我们的生命，就必须改造我们的内心；我们要改造我们的内心，就要培养三种力量。这三种力量有一种本末因果的关系。

我们因为菩提心跟空正见的根本为因，才能够引生枝末的六波罗蜜为果；这个六波罗蜜的修学，又会去带动另一个层次的菩提心、空正见。如此的本末因果的交互作用，就使令我们的生命慢慢慢慢的改造，慢慢慢慢的离苦得乐，往我们的目标一步一步的前进。