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净空法师文章系列(第1页)
嫌菜饭不好吃的果报

境缘现前就晕头转向怎么办

念佛为何没有明显的感应

不要让情识当家作主

现在人德薄染污重

把逆境恶缘当做佛菩萨来磨练

福都被你自己折损掉了

世事无常,何必执着

念头的影响周遍法界

无忘失心,对佛号念念不舍

日常生活中应抱持什么态度

自杀的果报会很惨

不义之财决定不能得

渲染情欲暴力影视书刊的可怕果报

当义工是否会影响往生

不计众苦,少欲知足

念佛人的功夫从哪里看

放不下,有什么方法?

我们念佛目的在哪里

未来的因果是否是注定的

听经可不可以躺着听

六道轮回从哪里来?

淫欲有没有想到要杀自己的后代

晚年最好还是以念佛为要务

做生意不用去算命

不受境缘影响这才叫真修

果报从哪里来的

净土法门的五种不思议

内财布施中有法布施吗

过一点儿苦日子对学佛有好处

孔子一生的修学境界

受到毁谤打骂时,心中有一股酸水在涌流,该怎么办

如何偿还过去的杀生命债

修福后造恶业,在三恶道享受

念佛人常常要有这种心态

学佛人一生都交给佛菩萨去安排

往生极乐世界最殊胜

多少人能经得起名闻利养的考验

印光大师就是我们的老师

了凡先生的现身说法

听自己念佛声

心清净才是真福

女人堕胎男人也要背堕胎的因果

知道因果报应,心结就打开了

我们的冤亲债主是这样来的

念佛恳切的心如何生起来

广植德本,广其心量

用自利观念利益众生

不被魔牵着走

何谓「信受奉行」

法法皆是佛法

三个错误的念头

世上哪个地方最安全

终极的目标是回归自性

这是真正的慈悲

岁岁平安,年年如意

现在都市里天天过年

时辰一到,你后悔也来不及

佛为什么要制饮酒为重戒

净宗法门的方便处

戒杀吃素的好处

为什么只提倡净土法门

要想不退堕,一定要读诵大乘

名闻利养沾不得

在生活当中修

一天不读经,肯定堕落

慢慢一点一点放

对待小人的态度

没有占人便宜的念头

佛教我们不偷盗

地藏菩萨化身无时不在

正准备结婚的人应注意什么

道场义工易看人过失该怎么办

如何对治昏沉

如何修持功德和福德

工作繁忙如何有把握往生

他人因我而毁谤佛法,罪过属哪一方

往生到极乐还有五欲吗

布施的习性为何没带到今生

劝初学教其念佛,不如劝他听经,对吗

现今社会如何能够使身心安稳

能否将以往所结的恶缘转成善缘

种种方便化群生

何谓孝名为戒

这样误导众生要负什么因果

德行为何如此重要

掠夺别人财物罪过极大

了凡可以改命,为何颜回却不能

让临终这一念不会失掉

布施穷人跟布施诸佛没有两样

命里没有,你也争不到

不恼害众生的心

言语要谨慎,文字更要谨慎

迷失自性,招来苦难

五种邪命

断除见思烦恼

以佛法来看世界末日

一生不要跟人结怨

臭皮囊换法性身

成佛的机会不能错失

佛菩萨永远不会跟一切人事物对立

没有牵挂就容易成就

能说又能行

成佛了都是妙音如来

心行不相应,念再多都不能往生

念念为众生是善

想贪嗔痴慢就到三恶道去

念念不为自己,龙天自然拥护你

善事父母即是事佛

以戒为师,以苦为师

修净土的人,极乐莲花上有名字

相信自己

真为生死,发菩提心

这是「共业所感」

我们跟佛学什么

人与万物和睦相处

命运是可以改造的

这个念佛方法妙啊

帮助众生把烦恼习气度过来

知道的事情少,你烦恼就少

学佛入门最重要的是听经

忏悔法门时时刻刻不能忘记

心真定下来,就有智慧

把这个原则抓住,你就决定往生

贪嗔痴慢疑是一切病因

超越自己的欲望

帮助别人种善根

纵受侮辱也不放在心上

教学要懂得善巧方便

用真诚心来感化他

物质生活丰富,烦恼也增长

帮助他改过自新

感化众生要有耐心

发这个愿,业障逐渐就消除了

不要跟人对立

把欲望放下,一切随缘

起心动念,无不是罪

把自性里的财富引出来

口说没用,要做给人看

布施后不要有求回报之心

往生没有病苦是大福报

为什么不偷别人偷我的

皈依不是皈依某一位法师

学佛学得不错,为何还生病

有信有愿就能往生

不求人天福报,只求往生极乐

修自己不是修别人

心不能转境,学佛是白学了

这一生能往生才重要

念佛念咒,水的分子也跟着变化

念佛是无上深妙禅

恶业里头第一个就是杀生

原谅造恶的人

防人之心很苦

为什么常常遇到鬼

跟阿弥陀佛联络的方法

不愿意醒过来,还继续做梦

没有用一心,佛号不得力

好强好胜,永远的障碍

感情不是好东西

值得骄傲 那就完了

为动物做三皈依

他发财,我们赔本,什么原因

脸上的皱纹没有了

蚊子咬我们不犯死罪

天天杀螃蟹来吃

算不算夹杂

话多决定不是好事

走一切诸佛所走的道路

佛说九种人常堕在地狱中

现在读书是为了赚钱

向内求,怎么个求法

人生最高的享受不是在物质

念佛能消灾

一味的追求财富

在这里修清净心太难了

苦、空、无常、无我

不孝父母、不敬师长,他的德都流失了

苦乐都是虚妄的

清净平等觉能保护你

知道自己命运,他就老实了

临终清楚,念佛人很容易得到

真觉悟,你肯定是选极乐世界

什么是上上根人

疾病的根源是心动

做演员要不要背因果

自己不享受,得到的是极乐世界

日常生活当中学什么

中秋赏月,苦乐忧喜舍都不同

记仇会让你活的很痛苦

有智慧才会懂得用钱

被自私自利害苦了

愦闹场所尽量要远离

把生活的欲望降到最低

一切佛菩萨安排

对待鬼神的态度

非但念佛独得往生

错的都在我

莹珂法师的往生事例

主修一定是念佛

整容与改命有没有关系

「版权所有 翻印必究」的果报

十念法这个方法好

真修的人,他不要名闻利养

顺境逆境、善缘恶缘都是磨炼

临终往生不可以侥幸

忏悔文(净空法师认可)

经典跟佛号是我们的护身符

缺乏共修的外缘,能否自在往生

学得跟佛一样才叫学佛

忘我才是上善

真发菩提心的十种现象

学佛从哪里学起

不求往生,怎么能不堕三途

搞名闻利养,可以不必去

不要用轮回心来学佛

做个真正的三宝弟子

整个身心托付给阿弥陀佛

苦中作乐,不肯放下

没有见性,当然没办法通达

佛法一定要落实在生活

无量劫来希有难逢的一生

遇到净土是难中之难

放下是心放下

学佛开头难

放不下只因把假当真

他不如我,为什么他在我上面

随分随力,成人之美

法布施的重要

不怀疑不动摇

这一生就可以脱离苦海

转嫉妒心为随喜

我想他不想

初学佛最重要的是什么

六种生病的原因

善男子善女人

中国文字的智慧

学佛求的是什么

找到真「我」

学佛一定要用真诚心

化情执为慈悲

以此为方向,就不容易堕在魔道

佛号伏淫心

孝养父母的三个层次

能不能往生,自己想想就知道

黄念祖老居士的往生榜样

寿命长短差别,皆是宿业所感

把烦恼伏住

施恩不求报,与人不追悔

布施爱心欢喜心

善恶的标准是什么

在家修行能成佛吗

对一切众生都平等看待

天天都要作还债想

做佛的好学生应具备三条件

从外在观察人 往往会看错

不懊悔追忆过去

用「四好」来报恩

乐会变成苦

阿弥陀佛给我的消息

念阿弥陀佛就是忏悔

常处逆境有好处

悟达国师的人面疮

跟人对立没办法出离轮回

什么都比不上阿弥陀佛这个念头

生死只是换个身体,不要害怕留恋

大地震为什么寺庙也保不住呢

我们为什么不像佛

生活环境的好坏,是心识变现出来的

宠物病重「人道毁灭」有没有不良因果

功德、福德、福报三者有何不同

如何看待农民种地喷药杀虫

因果只通三世吗

善恶因果是由谁来判决控制

念佛人宿世恶业是否可以提前报掉

如何帮助想自杀的人

植物有灵性,吃素是不是杀生

如何确保临终顺利往生净土

这个是打蛇的果报吗

缘依何而生

领援助金会不会有「披毛戴角还」的果报

错解经典误导众生有何果报

安乐死与自杀他杀有何不同

如何忏罪

这样是否属于烦恼轻了

为了母亲的健康而说妄语这样对吗

家中是否不应供奉祖先

家人不高兴我布施该怎么办

佛菩萨的相是否与平常供奉的一样

应帮别人脱离六道还是要帮助自己

佛菩萨为什么不用神通把灾难化解

背着家人布施是否如法

佛灭度后极乐世界的大众是否还在

发心护持三宝是否都是大富者

冤亲债主障碍 有何化解方法

净空法师细讲佛陀三十二相

多次堕胎流产,罪能消吗

贪嗔痴不断,决定在三途

出家这个意思很深

起心动念不为自己 就是修布施

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