佛弟子文库

艺人取乐大众

2010/01/22  繁體字  大字体  护眼色

有一次,释迦牟尼佛到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主。他向释迦牟尼佛行礼后,恭敬的问道:过去,我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们说:“如果艺人在大众面前,能卖力的作歌舞戏剧表演,娱乐大众,让大众开怀欢笑,那么,以这样的因缘,艺人死后就可以生在欢喜天中。”这样的说法,您说对吗?

释迦牟尼佛则回答道:“团主,我们不要谈这件事,不要问我对这件事的看法。”

歌舞团团主还是不死心,接连问了三次,佛陀只好说了:“让我来问你,你就依你的想法照实回答。以前,世上还没有解脱者,人人都还未离贪、嗔、痴,也不知道要离贪、嗔、痴,都还在贪、嗔、痴的束缚中,艺人的歌舞戏剧表演,内容也不离贪、嗔、痴,这样才能投其所好,吸引大家来观赏。当大家看艺人表演,放纵开怀时,岂不是强化了大家的贪、嗔、痴,让大家更被贪、嗔、痴束缚了吗?团主,这就像一个人双手被麻绳反绑在背后,又有人存心要为难他,让他更加痛苦,还不停的在麻绳上浇水,麻绳一吸水就膨胀,绳结就更紧,这么一来,岂不是让那人被绑的更紧、更痛苦吗?”

“是啊”, 歌舞团团主回答道。

释迦牟尼佛又说:“团主,所以还不能离贪、嗔、痴束缚的众生,再经歌舞戏曲的刺激,岂不是更增加他的贪、嗔、痴束缚吗?”

歌舞团团主听后也不得不承认释迦牟尼佛说的有理:艺人们的歌舞戏剧表演,让大众开怀欢笑的同时,也刺激了众生贪、嗔、痴的增长,更强化贪、嗔、痴对众生的束缚力量。

释迦牟尼佛接着再次讲道:“所以,团主!你们历代演艺界的前辈耆老们说,艺人作歌舞戏剧表演,娱乐大众,让大众开怀欢笑,以这样的因缘,死后可以生在欢喜天,这样的观点,是错误的邪见!老实说,持邪见的人,死后只有堕入地狱或畜生两种恶道的份,哪里还能升天呢!”

歌舞团团主听完释迦牟尼佛的讲法后,当即就皈依了释迦牟尼佛的佛法。

文库首页全部栏目随机文章
佛教故事文章列表

不易察觉的恶业

现在,修行再好的人也只能发现一些身恶业;对通过语,尤其是通过...

皈依后造业会罪加一等吗

偷,有很多种。有大胆公开去抢夺的,比如国与国之间彼此掠夺土地...

三武一宗灭佛的原因

如果造恶业,人身完全超过余道众生,再没有比人身更容易成为恶趣...

造的罪业太深重了,阿弥陀佛能要我吗

问: 我是一个罪业深重的人,堕胎杀生,开了十年大酒店,杀生无...

为什么贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源

问: 为什么说贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源?这难道不是人性的一...

一人荼毒,祸殃五代:人贩子的家族命运

这段文字记录的是一个家族八十余年的兴衰史,是一个名叫东来的朋...

铁窗下的忏悔

再度入狱,虽近不惑之年,却开始对自己生命产生疑问:如果人生滋...

慈悲喜舍对治三毒

人要有慈悲心,对人对事,且和平相处,以诚相待,一切替人着想,...

九色鹿

从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人...

微不足道的小砝码

那还是好几年前,淼镇新开了一家玩具店,主要经营一些玩具和装饰...

【推荐】一位煤老板的因果报应

我们有一期《净土》杂志刊登了一则因果故事,是真人真事。 作者...

苏曼女与十比丘

昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,有位须达长者,最小的女儿名叫...

如何才能不受到负能量的熏染

问: 师父,生活在红尘俗世中的我们,不得不接触到各种各样的负...

学佛从受戒开始,要勇争上游

慈舟老法师说,学佛从受戒开始。修行了生死,除了持戒不要说了生...

背麻的人

某地有两个朋友离家外出,他们打算出外找些事情做,积攒些钱财,...

【推荐】结缘总比结怨好

我从小虽然就具有圆融随和的性格,但也与一般男孩子一样,喜欢伸...