佛弟子文库

有四种供养因缘,使僧众心生贪爱

2016/08/22  繁體字  大字体  护眼色

有四种供养因缘,使僧众心生贪爱

有一天,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示:“有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢?比丘因为居士供养衣服而起爱着;由于乞食得佳肴而起爱着;由于床座、卧具而起爱着;由于居士所供养的医药而起爱着。因此,比丘们!有此四种因缘,令心有所贪染。

有比丘贪着所穿的衣服,当他没有得到想要的衣服时,便起瞋恚心,念头一直萦绕于此事。或者贪着食物,在没有乞得或不称心如意时,就心生懊恼、瞋恚,心中也不断地想念,希望得到好食。或者贪着卧具、床座,得不到时便起瞋恚心,甚至还念念不忘。或者贪着医药,当他没有得到所需的医药供养时,就会心生不悦,起诸想着而念念不舍。

比丘们!你们应当要知道,什么是可以亲近的善法?什么是不可亲近的不善法?如果得到衣服时,极为喜爱而起贪着,这是不善法,不可亲近;若得到衣服时没有喜好或厌恶,心中不起贪着,这是应当亲近的善法。乞食时,对于施主的供养,存有分别、好恶心,这不是善法,不可亲近;乞食时,对食物的精粗好坏不生分别,这才是应亲近的善法。同样的道理,若施主供养床座、医药时,也不应有分别与贪爱,这才是可亲近的善法。

大众应当心无贪着、亲近善法,除去心中的贪爱与一切恶法。当如此学习,方能使檀越施主获得供养僧宝的功德福报,受用无穷,最终定能灭除生死轮回而契入涅槃。”

世尊于是说此偈语:

“衣裳用布施,饮食床卧具,

于中莫起爱,不生诸世界。”

当时,在座听闻世尊教化的比丘们,个个心生欢喜,依教奉行。

典故摘自:《增壹阿含经`卷第二十一`苦乐品第二十九(八)》

省思:

《华严经》云:“不起凡夫染污心,必成寂静菩提果。”众生因为有贪爱、取舍等染心,以致生死轮回无有穷尽。三世诸佛出现于世,就是为了教化众生出离生死;为使檀越获福而应供,与此因缘中心无分别,不生贪爱取舍,便是自利利他的菩萨行。〈信心铭〉云:“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。”二六时中藉境练心,不生分别、处处作主,如此发精进心、长远心,最终定能契悟菩提自性,成就道业。

文库首页全部栏目随机文章
佛教故事文章列表

【推荐】念诵太过熟溜或不利于修行

不如法的念诵,就好像从前的留声机(一种通过唱针在旋...

成就三法得道果

过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,对比丘...

您是因为受到挫折才遁入佛门的吗

问: 您是因为受到挫折才遁入佛门的吗? 济群法师答:...

出家和在家人各有什么样的责任

问: 出家人和在家修行人各自都有怎样的责任? 达真堪...

不原谅别人就是不原谅自己

一天,艾子乘船在海上漫游。天渐渐黑下来了,艾子将船...

修行人不要有诤讼胜负之心

有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相...

你怎样看待收获

我们做什么事,总会问自己这样做会得到什么,我要达成...

学佛之人当具择法眼

学佛之人,当具择法眼。佛法,法法都好,然须知有自力...

战胜自己,不向命运低头

著名的江民杀毒软件创始人王江民,因小儿麻痹而导致终...

「奖」与「送」的哲学

学校聘请了一位外籍教师教学生口语。我与外教在一个办...

找幸福快乐是向前走

我们每个人生活在世上,最重要的就是幸福、快乐,没有...

慧命的报应

刚创业那会儿,很喜欢算命,隔三差五地见见高人算一算...

贫人烧衣

做生意的人从本求利投一匹资本下去,希望赚一匹钱回来...

理财十事

谈情、做人、理财、处事,似乎是人生必备的基本能力,...

昌臻法师《净土是易行难信之法》

昌臻这一次回寺以后,早就想给大家谈一谈,可是因为病...

十二因缘法

作为修行人应当知道十二因缘法缘起法的真理。我们生命...

信愿持名要落实在日常生活中

一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在...

佛门不推崇算命,为何却有《达摩一掌经》传于世呢

为什么佛门不推崇算命,却有《达摩一掌经》暗传于世呢...

用睿智来对待诽谤

人,生在这万花筒般的红尘俗世里,无论是谁,都会被他...

心能大能小

有一位信者问无德禅师道:同样一颗心,为什么心量有大...

童叟无欺的服务精神

在日本弘法之余,我与随行的徒众也会抽空上街购物,一...

别被淫欲骗了

淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败...