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主人在何处

2016/11/14  繁體字  大字体  护眼色

主人在何处

雪岩祖钦问弟子高峰原妙:“日间浩浩时你做得了自己主人吗?”高峰答:“做得主。”雪岩又问:“睡梦中做得主吗?”高峰也答:“做得主。”雪岩再问:“睡着的时候,无梦、无想、无见、无闻,主在什么处?”高峰答不出来,从此发愤精进,最后因同宿道友推枕落地,闻声而大悟。

雪岩祖钦借着与弟子高峰原妙对话,考验其心境和修行的功力。“做得主”是谈话的重点。

一般人通常会爱支配别人,指挥他人而做别人的主人,也自认可以做自己的主人,其实身不由己、心不由己的事常常发生,尤其是当在妄想纷飞及心有千千结的时候,很难主控自己。定力稍深的人在打坐、念经、拜佛时,可能妄念不起、杂念不生,一般人却做不到。在众目睽睽之下,对自己的言行也许还做得了主,但要做到连心念也不越轨,委实不易。何况到了夜晚睡觉时,想要做到不该有的念头不生起,不该做的乱梦不出现,就更为困难了。

雪岩先问高峰:“白天的时候你做得了主吗?”高峰说可以。雪岩又问:“你睡着的时候能做得了主吗?”高峰也说可以。雪岩逼问下去:“你熟睡的时候,既然无梦、无想、无见、无闻,主在什么地方呢?”高峰为之语塞,从此痛下功夫。终于有一天,他跟道友一起在通铺上睡觉,道友不小心把枕头推落到地,撞击发出声响,因而使高峰开悟,他悟到的是“主在什么处”的答案。

他发现,主人虽然看不到,但它不是没有功能,如果有外在的动作和现象,它随时可以起反应。所以,真正大彻大悟的人才是无我,而既然没有自我中心,还需要问主在什么处吗?

尚未开悟或没有禅修经验的人,也可以揣摩这则公案。每天于公于私,有没有“我”的利害得失在其中?如果无所执着而只有功能的发挥,心境会随之开明,态度也会因而积极。

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