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罗刹相争 比丘证果

2018/02/01  繁體字  大字体  护眼色

罗刹相争 比丘证果

摩偷罗国有一位男子,向父母表明自己想要发心出家,随即前往四祖优波笈多尊者驻锡处,向尊者顶礼后禀白:“请问大德!我是否有在佛门中出家,受持比丘具足戒的因缘呢?我想于世尊佛法中,修习清净梵行。”尊者知道此人仍爱执色身,被贪爱色身的烦恼所系缚。但仍对他说:“善来!我听许你出家。”这名男子听到尊者应允自己出家后,便向尊者顶礼告假,打算先返家。在回家的路上,心中思惟:“我若回到家里,很有可能遭到家人留难,而无法出家。”于是,便决定夜宿途中的一座神庙。

当晚,优波笈多尊者以神力化身为两个罗刹,一个罗刹拖着死尸来到神庙,另一个罗刹则是空手进入,二名罗刹在神庙内因为死尸而争持不下。一个说:“死尸是我拿到的。”一个说:“死尸属于我的。”二名罗刹争吵不休,突然看见旁边的这名男子,就问道:“你看到是谁将死尸带进神庙?”男子心想:如果说实话,空手罗刹一定会杀我;若不说实话,拖死尸的罗刹也必定会杀了我;我宁可死,也不应该打妄语,于是坦白地告诉二名罗刹鬼他所目睹的经过。

此时,空手罗刹听完,立即强力撕扯男子臂膀,打算吞食他的手臂,拖尸罗刹在旁帮忙男子拽住手臂,不被扯断;空手罗刹转而拉扯这名男子的双脚,打算啖噬他的脚,拖尸罗刹又来协助扶住双脚,保护男子双脚不被拉断。整个夜晚,二名罗刹就这样轮番牵拽、护卫男子身体的各部位……直到黎明破晓,罗刹鬼才消失无踪。

两天后,这名男子回到优波笈多尊者驻锡处,尊者随即慈悲为他剃度,出家后,比丘精进修道,很快便证得阿罗汉果,尊者依循往例,取一竹筹置于石室,象征座下弟子又有一人成就圣道。

典故摘自:《阿育王经·卷第九·优婆笈多弟子因缘第八·罗刹因缘》

省思:

罗刹鬼撕扯身体如同老病死相缠,恒与众生作无利!色身是地、水、火、风四大和合的假相,刹那、刹那变异,身体的组织、器官,乃至于细胞,分分秒秒都在生、住、异、灭,没有一处可受自己控制,令它不老、不病、不坏、不灭。这个身体无法永恒存在,唯有当前这念不来不去、不生不灭的“心”,才是真正的自己!善护念这念清净心,坚住正念,随顺觉性,如是修行,才是真正的智者。

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