佛弟子文库

云门匡真禅师广录

繁体字  大/小字体  选护眼色

云门匡真禅师广录卷中

门人明识大师赐紫守坚集

室中语要一百八十五则

垂示代语二百九十则

室中语要

师示众云。尽十方世界乾坤大地。以拄杖一画百杂碎。三乘十二分教达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。

师示众云。西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。总在拄杖头上。直饶会得。倜傥分明。秖在半途。若不放过。尽是野狐精。

师一日云。古来老宿皆为慈悲之故有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不与麽。若与麽便有重话会语。不见仰山和尚问僧。近离甚处。僧云。庐山。仰山云。曾游五老峯麽。僧云。不曾游。仰山云。阇梨不曾游山。师云。此语皆为慈悲之故有落草之谈。

师有时云。若言即心即佛。权且认奴作郎。生死涅槃恰似斩头觅活。若说佛说祖。佛意祖意大似将木槵子换却尔眼睛相似。

举古云。闻声悟道见色明心。师云。作麽生是闻声悟道见色明心。乃云。观世音菩萨将钱来买餬饼。放下手云。元来秖是馒头。

师有时云。灯笼是尔自己。把钵盂噇饭饭。不是尔自己。有僧便问。饭是自己时如何。师云。者野狐精三家村里汉。复云来来不。是尔道饭是自己。僧云是。师云。驴年梦见。三家村里汉。

师有时云。真空不坏有。真空不异色。僧便问。作麽生是真空。师云。还闻钟声麽。僧云。此是钟声。师云。驴年梦见麽。

举疎山和尚问僧。什麽处来。僧云。岭中来。山云。曾到雪峯麽。僧云。曾到。山云。我已前到时是事不足。如今作麽生。僧云。如今足也。山云。粥足饭足。无语。师云。粥足饭足。

举孚上座参雪峯。峯闻乃集众。孚到法堂上顾视雪峯。便下看知事。明日却上礼拜云。某甲昨日触忤和尚。峯云。知是般事便休。时有僧问师。作麽生是触忤和尚处。师便打。

举僧问资福。古人拈槌竪拂意旨如何。福云。古人与麽那。僧云。拈槌竪拂又作麽生。福便喝出。师云。古人是什麽眼目。僧云。和尚作麽生。师云。驴年会麽。僧无对。师复召僧来来。僧近前。师以拂子蓦口打。

举三平颂云。即此见闻非见闻。师云。唤什麽作见闻。无余声色可呈君。师云。有什麽口头声色。箇中若了全无事。师云。有什麽事。体用无妨。分不分。师云。语是体体是语。复拈起拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不见道。一切智智清净。

举一宿觉云。幻化空身即法身。师拈起拄杖云。尽大地不是法身。

举僧问赵州。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗钵盂去。师云。且道有指示无指示。若道有指示。向他道什麽。若道无指示。者僧何得悟去。

举僧问雪峯。乞师指示。峯云。是什麽。其僧于言下大悟。师云。雪峯向伊道什麽。

师有时云。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。僧云。与麽则堂中第一座有长处也。师云。苏噜苏噜。

举无情说法。忽闻钟声云。释迦老子说法也。蓦拈起拄杖问僧。者箇是什麽。僧云。拄杖子。师云。驴年梦见。

师一日云。三家村里卖卜。东卜西卜忽然卜着也不定。僧便问。忽然卜着时如何。师云。伏惟。

师有时云。大用现前不存轨则。僧便问。如何是大用现前。师乃拈拄杖高声唱云。释迦老子来也。

师有时以拄杖打火鑪一下。大众眼目定动。师乃云。火鑪勃跳上三十三天见麽见麽。众无语。师云。无智人前莫说打尔头破百裂。

师有时云。看看法身变作灯笼。超佛越祖之谈从尔脚跟下过也。僧云。脚跟下认得时如何。师云。钝置杀我。僧云。与麽则逈然不在者里也。师云。十万八千。

举槃山语云。光境俱忘。复是何物。师云。直饶与麽道。犹在半途。未是透脱一路。僧便问。如何是透脱一路。师云。天台华顶赵州石桥。

举仰山云。如来禅即许师兄会。僧便问。如何是如来禅。师云。上大人。又拈起扇子云。我唤作扇子。尔唤作什麽。僧无语。师云。扇子上说法。灯笼里藏身。作麽生。僧却问。如何是和尚禅。师叱云。元来秖在者里。

举雪峯唤僧近前来。僧近前。峯云去。师举了问僧。尔作麽生道得叉手句。尔若道得叉手句。即见雪峯。

举三祖云。一心不生万法无咎。师云。秖者里悟了。乃拈起拄杖云。乾坤大地有什麽过。

举一宿觉云。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。师云。行住坐卧不是灵觉。唤什麽作数句。

举槃山云。光境俱忘。复是何物。师云。东海里藏身。须弥山上走马。复以拄杖打床一下。大众眼目定动。乃拈拄杖趁散云。将谓灵利者漆桶。

举僧问乾峯。十方薄伽梵一路涅槃门。未审路头在什麽处。峯以拄杖划云。在者里。师拈起扇子云。扇子勃跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾相似。会麽。

师有时云。诸方拈槌竪拂云会麽。但云莫压良为贱。却云是是。待伊拟议便打。

举教云。心生种种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄杖云。重多少。僧云半斤。师云。驴年梦见。

举夹山语云。百草头上荐取老僧。师合掌云。不审不审。又以拄杖指露柱云。夹山变作露柱也。看看。

举仰山问僧。近离甚处。僧云向南。山拈起拄杖云。彼中还说者箇麽。僧云不说。山云。不说者箇。还说那箇麽。僧云不说。山召大德参堂去。其僧便去。山复召其僧。僧应喏山云。近前来。僧近前。山便打。师云。仰山若无后语。争识得人。

举雪峯唤僧近前来。僧近前。峯云。甚处去。僧云。普请去。峯云去。师云。此是随语识人。

举参同契云。回互不回互。师云。作麽生是不回互。乃以手指板头云。者箇是板头。作麽生是回互。师云。唤什麽作板头。

举见闻觉知无障碍。声香味触常三昧。师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。有处云。声香味触体在一边。声香味触在一边。见解偏枯。

举夹山坐次。洞山到来。云作麽生。夹山云。秖与麽。师代洞山云。不放过又作麽生。代夹山便喝。师又拈夹山云。秖与麽。元来秖在虾蟇窟里。又云。秖与麽。也难得。

举祖师偈云。法法本来法。师云。行住坐卧不是本来法。一切处不是本来法秖如山河大地与尔日夕着衣喫饭。有什麽过。又云。法本法无法。师拈起拄杖云。不是本无法。

举傅大士颂云。空手把锄头。步行骑水牛。师云。是尔从向北骑一头水牯牛到这里。乃拈起拄杖云。不见道。千头万头到这里但识取一头。

举宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。师云。尔立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是尔每日把钵盂噇饭。唤什麽作饭。何处更有一粒米来。

举一切声是佛声。一切色是佛色。师拈起拂子云。是什麽。若道是拂子。三家村里老婆禅也不会。

举南方禅客问国师。此间佛法如何。国师云。身心一如。身外无余。师云。山河大地何处有也。

师有时云。要识祖师麽。以拄杖指云。祖师在尔头上勃跳。要识祖师眼睛麽。在尔脚跟下。又云。这箇是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。

师有时云。若说菩提涅槃真如解脱。是烧枫香供养尔。若说佛说祖。是烧黄熟香供养尔。若说超佛越祖之谈。是烧瓶香供养儞。归依佛法僧下去。

师一日拈起拄杖举。教云。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行坐但坐。总不得动着。

举夹山语云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。又云。一尘才起大地全收。

举雪峯云。三世诸佛向火焰上转大法轮。师云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。

师因喫茶了。拈起盏子云。三世诸佛听法了。尽鑽从盏子底下去也。见麽见麽。若不会。且向多年曆日里会取。

举槃山语云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。师云。尽大地是光。唤什麽作自己。尔若识得光去。境亦不可得。有什麽屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人慈悲之故重话会语。者裹倜傥分明去。放过即不可。若不放过复举手云。苏卢苏卢。

举傅大士云。禅河随浪静。定水逐波清。师拈拄杖指灯笼云。还见麽。若言见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。尔作麽生会。良久复拈拄杖云。尽大地不是浪。师有时拈拄杖打床一下云。一切声是佛声。一切色是佛色。尔把钵盂噇饭时有箇钵盂见。行时有箇行见。坐时有箇坐。见者般底作与麽去就。把棒一时趁散。师有时拈起拂子云。者里得箇入处去揑怪也。日本国里说禅。三十三天有箇人出来唤云。吽吽。特库儿。担枷过状。

举古人道。一处不通两处失功。两处不通触途成滞。师拈起拄杖云。山河大地三世诸佛尽在拄杖头上。有甚滞碍。如今明也暗向什麽处去。秖者明便是暗。一切众生秖被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。

举一宿觉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。师拈起拂子云。者箇是圆光。是色非色。唤什麽作色。与我拈将来看。

举夹山云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。师云。虾蟇入尔耳朵里。毒蛇穿尔眼睛中。且向葛藤处会取。

举十方薄伽梵一路涅槃门。师云。尔若不识。大食国里人。在尔眼睫里卖香药。

举般若经云。无二无二分。无别无断故。师乃指露柱云。与般若经相去多少。

举经云。经书咒术一切文字语言。皆与实相不相违背。师拈拄杖云。者箇是什麽。若道是拄杖入地狱。不是拄杖是什麽。

师一日拈拂子摵一下云。日月星辰扑落地上。见麽。良久起身云。近后突着尔眼睛。

举十方薄伽梵一路涅槃门。师云。者箇是屋上头是天。手里是拄杖。作麽生是涅槃门。

师有时云。弹指謦欬扬眉瞬目拈槌竪拂。或即圆相。尽是撩钩搭索。佛法两字未曾道着。道着即撒屎撒尿。

举瓦官参德山。瓦官为侍者。同入山斫木。德山将一椀水与瓦官。官接得便喫却。山云会麽。官云不会。山又将一椀水与瓦官。官接得又喫却。山云会麽。官云不会。山云。何不成褫取那不会底。官云不会。又成褫箇什麽。山云。子大似箇铁橛。瓦官住院后。雪峯去访茶话次。峯云。当时在德山会里。斫木因缘作麽生。官云。先师当时肯我。峯云。和尚离先师太早。其时面前有一椀水。峯云。将水来。官便过与雪峯。峯接得便泼却。师代云。莫压良为贱。

因斋次。将餬饼一咬云。咬着帝释鼻孔。帝释害痛。复以拄杖指云。在尔诸人脚跟下。变作释迦老子。见麽见麽。阎罗王闻说。呵呵大笑云。者箇师僧相当去。不奈尔何。若不相当。总在我手里。

师有时以拄杖打床一下云。尔若是箇汉。忽然者里闻声悟了。一切山河大地日月星辰有什麽过。

举洛浦云。一尘才起大地全收。师云。鸟窠拈布毛。便有人悟去。

因喫茶次。举一宿觉云。三身四智体中圆。八解六通心地印。师云。喫茶时不是心地印。乃拈拄杖云。且向者里会取。

举僧问雪峯。如何是触目菩提。峯云。好箇露柱。有处云。还见露柱麽。师拈起拄杖云。有底体上会事。见露柱秖唤作露柱。有处道。不见有露柱。见解偏枯。见露柱但唤作露柱。见拄杖但唤作拄杖。有什麽过。

举僧问灵云。佛未出世时如何。灵云竪起拂子。僧云。出世后如何。云亦竪拂子。师云。前头却实。后底打不着。又云。不说出不出。何处有一问时节。秖如雪峯。夏末于僧堂前坐。众才集。峯拈起拄杖云。者箇为中下根人。便有僧问。忽遇上上人来时如何。峯拈起拄杖。师云。我不似雪峯打破狼藉。僧便问。未审和尚如何。师便打。

举僧问玄沙。如何是学人自己。沙云。是尔自己。师云。没量大人被语脉里转却。有僧问。如何是学人自己。师云。忽然路上有人。唤衲僧斋。尔也随例得饭喫。

师因斋次。拈起餬饼云。我秖供养江西两浙人。不供养向北人。僧云。为什麽秖供养江西两浙人。不供养向北人。师云。天寒日短。两人共一椀。

举国师云。南方佛法半生半灭。此间身心一如身外无余。师云。唤什麽作身心一如。又云。汝等要识国师底麽自代云。不可辜负国师去也。

举肃宗帝请国师看戏。国师云。有什麽身心看戏。帝再请。国师云。幸自好戏。师云。龙头蛇尾。

举国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾辜负尔。谓知尔辜负吾。师云。作麽生是吾辜负尔处。尔若会得。也是无端。又云。作麽生是侍者辜负国师处。师云。粉骨碎身未报得。

举药山问僧。什麽处来。僧云。湖南来。山云。洞庭湖水满也未。僧云未满。山云。许多时雨水为什麽未满。云岩代云。湛湛地。洞山代云。什麽劫中曾欠少。师云。秖在这里。

举雪峯云。饭箩边坐饿死人。临河渴死汉。玄沙云。饭箩里坐饿死汉。水里没头浸渴死汉。师云。通身是饭。通身是水。

举僧问资福。古人拈槌竪拂意旨如何。福云嗄。师云。雪上加霜。

举僧问资福如何是一尘入正受。福作入定势。僧云。如何是诸尘三昧起。福云。尔问阿谁。师云。这阿师话堕也不知。又云。前头早是葛藤。又道。尔问阿谁。

举茱萸上堂云。尔诸人莫向虚空里钉橛。时有灵虚上座。出众云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。和尚莫错打某甲。萸便归方丈。师云。屎上加尖。僧云。和尚适来与麽道那。师云。槌钟谢响。得箇虾蟇出来。

举僧问投子。密岩意旨如何。子云。须是与麽人始得。赵州云。何不与他本分草料。师问僧。作麽生是本分草料。僧拟议。师便打。

举古云。寂寂空形影。师展两手云。山河大地何处得也。又云。一切智通无障碍。师云。拄杖走到西天。却归新罗国里。乃敲床云。这箇是尔鼻孔。

举僧问夹山。如何是道。山云。太阳溢目万里不挂片云。师云。不唤作一句。不唤作法身。是什麽。

僧问。如何是学人自己。师云。老僧入泥入水。僧云。某甲粉骨碎身去也。师喝云。大海水在尔头上。速道速道。僧无语。师代云。也知和尚恐某甲不实。

师有时云。直得乾坤大地无纤毫过患。犹是转句。不见一色始是半提。直得如此。更须知有全提时节。

师有时云。泡幻同无碍。一切处不是幻。一切处不是无碍。

师有时云。横说竪说菩提涅槃真如佛性。总是向下商量。直得拈槌竪拂时节。亦是横说竪说。对前头犹较些子。僧问。请师向上道。师云。大众久立。速礼三拜。

举崇寿问僧。还见灯笼麽。僧无语。师代云。推倒灯笼。

举赵州问僧。什麽处去。僧云。摘茶去。师云。闭口。

举法身说法。青青翠竹尽是法身。未是提纲拈掇时节。

举有为无三世。无为有三世。有为是断灭法。何处得三世。无为有三世。不是守寂处法。

举实学是葛藤言句。拈槌竪拂时节。于实学犹在半途。

举三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。第三人见举便回去。尔道。便回去意作麽生。复云。也好与三十棒。

举法身喫饭。早是剜肉作疮。将谓合有与麽说话。

举僧问云居。湛然时如何。居云不流。师云。不流说什麽湛然。又云。此是截铁之言。

举药病相治。尽大地是药。那箇是尔自己。师云。遇贱即贵。僧云。乞师指示。师拍手一下拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得拗作两截。师云。直饶与麽。也好与三十棒。

举翠岩夏末上堂云。我一夏已来与师僧说话。看翠岩眉毛在麽。保福云。作贼人心虚。长庆云。生也。师云关。师有时云。不敢望尔有逆水之波。且有顺水之意也难得。乃举。良遂初参麻谷。谷见来便去锄草。良遂到锄草处。谷都不顾。便归方丈闭却门。良遂连三日去敲门。至第三日才敲门。麻谷问阿谁。良遂云。和尚莫瞒良遂。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。师云。便有逆水之波。如今得入是顺水之意。亦唤作双放时节。又云。麻谷问阿谁。良遂道。莫瞒良遂。不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论赚过一生。亦知有赚人处。自后良遂归京辞皇帝及左右街大师大德。再三相留。茶筵次。良遂云。诸人知处良遂总知。良遂知处诸人不知。师云。作麽生是良遂知处。

举心经云。无眼耳鼻舌身意。师云。为尔有箇眼见。所以言无不可。如今见时不可说无也。然虽如此。见一切有什麽过。一切不可得。有什麽声香味触法。

举光明寂照遍河沙。问僧。岂不是张拙秀才语。僧云是。师云。话堕也。

举僧辞石霜。霜问。船去陆去。僧云。遇船即船。遇陆即陆。霜云。我道半途稍难。僧无语。师代云。三十年后此话大行。又云。临行一句永劫不忘。

举生法师云。敲空作响。击木无声。师以拄杖空中敲云。阿耶耶。又敲板头云。作声麽。僧云作声。师云。这俗汉。又敲板头云。唤什麽作声。

举僧问石霜。教中还有祖师意麽。霜云有。僧云。如何是教中祖师意。霜云。莫向卷中求。师代云。不得辜负老僧。却向屎坑里坐地作什麽。

举石霜云。须知有教外别传一句。僧问。如何是教外别传一句。霜云非句。师云。非句始是句。

举洞山云。须知有佛向上事。僧问。如何是佛向上事。山云非佛。师云。名不得。状不得。所以言非。

举洞山云。尘中不染丈夫儿。师云。拄杖但唤作拄杖。一切但唤作一切。

举法身清净。一切声色尽是廉纤语话。不涉廉纤作麽生是清净。又云。作麽生是法身。师云。六不收。又云。三十三天二十八宿。

举古云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。师云。身不可得。一切诸法岂是有也。所以古人道。无情有佛性。又云。无情不唤作法身说法。

师有时云。光不透脱有两般病。一切处不明面前有物。是一。又透得一切法空。隐隐地似有箇物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存坐在法身边。是一。直饶透得法身去。放过即不可。子细点检来。有什麽气息。亦是病。

举僧问国师。如何是本身卢舍那。国师云。与老僧过净瓶来。僧取净瓶至。国师云。却安旧处着。僧送安旧处又来问。如何是本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。师云。无眹迹。

举僧问灌溪。久嚮灌溪。到来秖见箇沤麻池。溪云。尔秖见沤麻池。且不识灌溪。僧云。如何是灌溪。溪云。噼箭急。师云。何不与第一机秖对。

举韦监军见帐子画牛抵树。问僧。牛抵树。树抵牛。无对。师代云。归依佛法僧。

举老宿问僧。闻说雪峯有毬子话。是不。僧云。不见说着。宿云。闻说有。僧云。秖是师僧乱举。宿云。不乱举底事作麽生。无对。师代云。某甲新到未曾参堂。

举佛问外道。汝义以何为宗。师代外道云。者老和尚我识得尔也。外道云。以一切不受为宗。代佛云。放过一着。佛云。汝以一切不受为宗耶。代外道云。者瞿昙莫教失却问。

举雪峯云。尽大地是尔将谓别更有。师云。不见楞严经云。众生颠倒迷己逐物。若能转物即同如来。

举教云。诸法寂灭相不可以言宣。师云。见定如今说话。何处有说不说。不见道。去不到去。来不到来。

举一切真如含一切。师云。唤什麽作山河大地。又云。是诸法空相。不生不灭不垢不净。

师或拈拄杖示众云。拄杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河大地甚处得来。

师或画圆相云。还有人出得麽。

举教云。是法住法位。世间相常住。师云。释迦老子甚处去也。

举僧问投子。如何是此经。子云。维摩法华。又问。尘中不染丈夫儿时如何。子云不着。师云。不唤作法身。不唤作第一义。亦为说法亦为说真空。

师因斋次。拈起匙筋云。我不供养南僧。秖供养北僧。时有僧问。为什麽不供养南僧。师云。我要钝置伊。僧云。为什麽秖供养北僧。师云。一箭两垛。有僧拈问。秖如前意作麽生。师云。好即同荣。

师或时以拄杖打露柱一下云。三乘十二分教说得着麽。自云。说不着。复云。咄者野狐精。僧问。秖如师意作麽生。师云。张公喫酒李公醉。

举古云。有惊人之句。僧问。如何是惊人之句。师云响。

举国师云。语渐也返常合道。论顿也不留眹迹。师云。拈槌竪拂弹指时节。皆捡点来。也未是无眹迹。

师有时拈拄杖云。乾坤大地杀活总在这里。僧便问。如何是杀。师云。七颠八倒。僧云。如何是活。师云。要作饭头。僧云。不杀不活时如何。师便起云。摩诃般若波罗蜜。

师有时云。遇人即途中受用乃拈起拄杖云。拄杖不是途。说话不是途。

举法身喫饭。幻化空身即法身。师云。乾坤大地何处有也。物物不可得。以空噇空。若约点捡来。将谓合有与麽说话。

举应化非真佛。亦非说法者。师曰。应化之身说即是法身说。亦唤作觌体全真。以法身喫法身。又云。饭不是法身。拄杖不是法身。

师有时云。宗门七纵八横。杀活临时。僧便问。如何是杀。师云。冬去春来。僧云。冬去春来时如何。师云。横担拄杖东西南北一任打野榸。

示众云。任尔横说竪说。未是宗门苗裔。若据宗门苗裔。是甚热椀鸣。三乘十二分教说梦。达磨西来说梦。若有老宿开堂为人说法。将利刀杀却百千万箇。有什麽过。又云。将谓合有与麽说话底道理。

师一日云。拈槌竪拂弹指扬眉一问一答。并不当向上宗乘。僧便问。如何是向上宗乘。师云。地下阎浮大家总道得。秖如闹市里坐朝时。猪肉桉头茆坑里虫子。还有超佛越祖之谈麽。僧云。有底不肯。师云。有底不肯。不可商量时便有不商量时便无也。若约那箇语话。体上会事。直言未到。见解偏枯。

师有时云。我寻常道。一切声是佛声。一切色是佛色。尽大地是法身。枉作箇佛法中见。如今见拄杖但唤作拄杖。见屋但唤作屋。

师有时云。作而无作。用而无用。乃拈起拄杖云。不是用而无用。唤什麽作拄杖。

举丹霞云。百骸俱溃散。一物镇长灵。师云。拄杖不可不灵也。唤什麽作百骸。甚处得来。

举一切贤圣皆以无为法而有差别。师云。拄杖不是无为法。一切不是无为法。

举志公云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。师云。脑后即不问尔。三千里外道将一句来。

举睦州唤僧。赵州喫茶入水之义。雪峯辊毬。归宗拽石。经头以字。国师水椀。罗汉书字。诸佛出身处。东山水上行。总是向上时节。

示众云。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知于觉。觉即佛性矣。唤作无事人。更须知有向上一窍在。

师有时云。一切处无不是说法。打钟打鼓时不可不是。若与麽一切处亦不是有。一切处亦不是无。又云。不可说时即有。不说时便无也。若约提唱即未在。为人门中即得。

举生死涅槃合成一块。乃拈起扇子云。是什麽不是合成一块。得与麽不灵利。直饶与麽也是鬼窟里作活计。

举僧问南泉。牛头未见四祖时。为什麽百鸟衔花献。泉云。步步蹋佛阶梯。僧云。见后为什麽不衔花献。泉云。直饶不来。犹较王老师一线道。师云。南泉秖解步步登高。不解从空放下。僧云。如何是步步登高。师云。香积世界。僧云。如何是从空放下。师云。填沟塞壑。

师有时云。若问佛法两字。东西南北七纵八横。朝到西天暮归唐土。虽然如此。向后不得错举。

举祖师偈云。心随万境转。转处实能幽。僧问。如何是转处实能幽。师云。吃嘹舌头。老僧倒走三千里。又问。如何是随流认得性。师云。馒头[饥-几+追]子。摩诃般若波罗蜜。

举玄沙与韦监军茶话次。军云。占波国人语话稍难辨。何况五天梵语。还有人辨得麽。玄沙提起托子云。识得这箇即辨得。师云。玄沙何用繁辞。又云。适来道什麽。又云。有什麽难辨。

举古人云。以空名召空色。师云。拄杖不是空名。召得不是空色。唤什麽作拄杖。不是空名。

因南泉示众云。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些他总不见。复有僧举似师。师云。南泉水牯牛随处纳些些。尔道在牛内纳牛外纳。直饶尔向这里说得纳处分明。我更问尔索牛在。后长庆云。尔道古人前头为人。后头为人。

举王大王向雪峯道。拟盖一所佛殿去如何。峯云。大王何不盖取一所空王殿。大王云。请师样子。峯展两手。师云。一举四十九。

举报慈赞龙牙偈云。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。有僧问。请师全露。龙牙拨开帐子云。还见麽。僧云不见。牙云。将眼来。后报慈闻举云。龙牙秖道得一半。师令僧举。我与尔道。其僧便举。师云。我不妨与尔道。

师有时云。诸方尽向绳墨里脱出。我者里即不然。僧问。未审和尚如何。师云。草鞋三十文买。

举揽真成立。色相宛然。一切法不迁。僧便问。作麽生是不迁。师云。还见灯笼麽。僧云见。师云。静处萨婆诃。

示众云。尔等诸人每日上来下去。问讯即不无。若过水时将什麽过。有久住僧对云步。师深喜之。

举僧辞大随。随问。什麽处去。僧云。峨嵋礼拜普贤去。随拈起拂子云。文殊普贤总在者里。其僧画一圆相。抛向背后。却展两手。随云。侍者将一贴茶来与者僧。师举了云。我即不与麽。有僧云。和尚又如何。师云。西天斩头截臂。者里自领出去。

举黄檗一日举手作揑势云。天下老和尚总在者里。我若放一线道。从汝七纵八横。若不放过不消一揑。僧问。放一线道时如何。檗云。七纵八横。又问。不放过不消一揑时如何。檗云普。复有僧问师。如何是七纵八横。师云。念老僧年老。僧云。如何是普。师云。天光回照。僧云。如何是天光回照。师云。骼胔少人知。

师有时云。一颗圆光明已久。还有人问麽。僧便问。如何是一颗圆光明已久。师云。西天斩头截臂。又云。除却须弥山。拈却佛殿嵴。

师一日披袈裟云。我抖擞法身也。总无对。师云。汝问我。僧便问。和尚抖擞法身意旨如何。师云。我也知尔亲。举玄沙示众云。诸方老宿尽道接物利生。忽遇三种病人来。作麽生接。患盲者拈槌竪拂他又不见。患聋者语言三昧他又不闻。患痖者教伊说又说不得。且作麽生按。若接此人不得。佛法无灵验。有僧请益师。师云。尔礼拜着。僧礼拜起。师以拄杖便挃。僧退后。师云。尔不是患盲。复唤近前。僧近前。师云。尔不是患聋。乃竪起拄杖云。还会麽。僧云不会。师云。尔不是患痖。其僧于此有省。

举古云。一言才举大地全收。师云。且道。是什麽言。自云。春鸟啼时西岭上。遂令僧。尔问我。僧便问。是什麽言。师云噫。

举马大师云。一切语言是提婆宗。以此箇为主。师云。好语秖是无人问。僧便问。如何是提婆宗。师云。西天九十六种。尔是最下种。

举肇法师云。诸法不异者。不可续凫截鹤夷岳盈壑。然后为无异者哉。师云。长者天然长。短者天然短。又云。是法住法位。世间相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。

举古云。一念劫收一切智。师拈起拄杖云。乾坤大地总在上头。若透得去。拄杖也不见有。直饶与麽。也是不着便。举须菩提说法。帝释雨华。尊者问曰。此华从天得耶。帝曰弗也。从地得耶。帝曰弗也。从人得耶。帝曰弗也。从何得耶。帝释举手。尊者云。如是如是。师云。帝释举手处作麽生。与尔四大五蕴释迦老子同别。

举世尊初生下。一手指天一手指地。周行七步目顾四方云。天上天下唯我独尊。师云。我当时若见。一棒打杀与狗子喫却。贵图天下太平。

举禾山示众云。有作家战将麽出来。时有僧出云。未审彼中还有也无。师云格。

举僧问雪峯。佛未出世时如何。峯横桉拄杖而坐。师云常。

举德山问维那。有几人新到那。云八人。山云。唤典座来。一时生按过。师拈云。更说什麽生按过。

举雪峯勘僧。什麽处去。僧云。识得即知去处。峯云。尔是了事人。乱走作什麽。僧云。莫涂污人好。峯云。我即涂污尔。古人吹布毛作麽生。与我说来看。僧云。残羹馊饭已有人喫了也。师别前语云。筑着便作屎臭气。代后语云。将谓是鑽天鹞子。元来是死水里虾蟇。

举韶山勘僧云。莫便是多口白头因麽。因云不敢山云。有多少口。因云。遍身是。山云。大小二事向甚处疴。因云。向韶山口里疴。山云。有韶山口。即向韶山口里疴。无韶山口。向甚处疴。因无语。山便打。师代云。这话堕阿师。放尔三十棒。又代云。将谓是师子儿。又云。韶山今日瓦解氷消。

举僧到曹溪有守衣钵上座。提起衣云。此是大庾岭头提不起底。僧云。为什麽在上座手里。僧无语。师云。彼彼不了。师代云。远嚮不如亲到。又云。将谓是师子儿。举睦州问僧。莫便是清华严麽。僧云不敢。州云。梦见华严麽。僧无语。师云。门前大狼藉生。

举湖南报慈垂语云。我有一句子。遍大地。僧便问。如何是遍大地底句。慈云。无空缺。师云。不合与麽道。别云。何不庵外问。

举南泉示众云。昨夜三更。文殊普贤相打。各与二十棒。贬向二铁围山。赵州出众云。和尚棒教谁喫。泉云。王老师有什麽过。州便礼拜。师代云。深领和尚慈悲。某甲归衣钵下。得箇安乐。

举崇寿见僧做餬饼次。隔窓问云。尔还见我麽。僧云不见。寿云。还我餬饼钱来。无语。师代云。和尚礼拜饼鑪好。

举僧问赵州。如何是妙峯顶。州云。不答尔者话。僧云。为什麽不答。州云。我若答落在平地。师代云。俱胝和尚。举长庆见僧来云。何得无礼。师代云。某甲罪过。又云。甲辰乙巳。

举长庆问秀才云。佛教云。众生日用而不知。儒书亦云。日用而不知。不知箇什麽。秀才云。不知大道。师云。酌然不知。

举僧问睦州。灵山还有蛇不。州云。者蚯蚓。师代云。白骨连山。

举长庆拈拄杖云。识得这箇。一生参学事毕。师云。识得这箇。为什麽不住。

举云岩扫地次。道吾云。何得太区区生。岩云。须知有不区区者。吾云。与麽则第二月也。岩竪起扫箒云。这箇是第几月。吾拂袖出去。师云。奴见婢殷勤。

举仰山问俗官云。官居何位。官云推官。山乃竪起拂子云。还推得这箇麽。官无语。师代云。久嚮和尚。

举僧到翠岩。值岩不在。乃下看主事。主事云。参见和尚也未。僧云未。主事却指狗子云。要见和尚。但礼拜者狗子。僧无语。后翠岩归闻此语云。作麽生道免得与麽无语。师代云。欲观其师先观弟子。

举座主就华严讲。请翠岩斋。岩云。山僧有箇问。座主若道得即斋。岩便拈起餬饼云。严具法身麽。主云。具法身。岩云。与麽则喫法身也。主无语。本讲座主代云。有什麽过。岩不肯。东使云。喏喏。师代云。特谢和尚降重空筵。

举雪峯示众云。世界阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺。古镜阔一尺。玄沙指面前火鑪云。火鑪阔多少。峯云。似古镜阔。沙云。这老汉脚跟未点地在。后东使拈问僧。为复古镜致火鑪与麽大。火鑪致古镜与麽大。西院云。与麽问人也未可在。师云。馊饭泥茶鑪。

举僧问云居。山河大地从何而有居云。从妄想有。僧云。与某甲想出一鋋金得麽。居便休去。僧不肯。师闻得云。已是葛藤不能折合得。待伊道想出一鋋金得麽。拈拄杖便打。

举闽中韦监军寻常见僧云。某甲待官满出。江西湖南置一问。问杀江西湖南老宿。僧云。监军作麽生问。军云。不劳手脚。僧无语师代云。话堕也。又云。伏惟尚飨。举王太傅问北院云。古人道。普现色身遍行三昧。佛法为什麽不到北俱卢洲。院云。秖为遍行所以不到。师云。如法置一问来。

举王太尉入佛殿指钵盂问僧。这箇是什麽钵。僧云。药师钵。尉云。秖闻有降龙钵。僧云。待有龙即降。尉云。忽遇拏云擭浪来。又作麽生。僧云。他亦不顾。尉云。话堕也。玄沙云。尽尔神力走。向什麽处去。保福云。归依佛法僧。百丈作覆钵势。师云。他日生天莫辜负老僧。

举地藏问崇寿。尔久后将什麽利济于人。寿云。无不利济。藏云。无一法得利济。师云。直饶与麽也好喫棒。又云。当时但唤近前来。已后教伊无鵮啄处。

举泉州王太傅问僧。上座住甚处。僧云。半月山。傅云。忽遇月头月尾。又作麽生。僧无语。师代云。将谓与麽。更有与麽。

举龙牙寻常道。云居师兄得第二句。我得第一句。西院云。秖如龙牙与麽道。还扶得也无。师云。须礼拜云居始得。西院云。傍观者哂。

举崇寿问僧。还见灯笼麽。僧云见。寿云两箇。师代云。三头两面。又云。七箇八箇。

垂示代语

师因不安云。打草鞋行脚去。无对。师云。汝问我。与汝道。僧便问。和尚什麽处去。师云。四维上下对机设教去。代前语云。和尚宜喫薑附汤。

上堂云。札久雨不晴。代云。一箭两垜。或云。遇贱即贵。遇明即暗。代云。一起一倒。一日云。咬齿一句作麽生道。代云合。或云。初秋夏末责情三十棒。代云。某甲如是。问僧。新罗国与大唐国是同是别。代云。僧堂佛殿厨库三门。

上堂云。教意提不起。过在什麽处。代云。为尔虾蟇活。

上堂云。尔道古佛与露柱相交。是第几机。无对。师云。汝问我。与汝道。僧便问。师云。一条絛三十文。代前语云。南山起云北山下雨。僧又问。作麽生是一条絛三十文。师云打与。一日云。商量举觉箇什麽。代云。盐贵米贱。或云。佛法两字拈却成得箇什麽。代云。死虾蟇。或云。佛法不用学。灯笼露柱欺尔去。作麽生得不欺尔去。代云。赵州南石桥北。一日云。古人面壁闭却门。还透得这里麽。代云。这里是什麽乾屎橛。又云一。或云。般柴来去行住坐卧四威仪中。还出得释迦老子鼻孔麽。代云。和尚也是量才补职。师或举手云。古佛为什麽不到这里。代云。不可降尊就卑。因僧设报慈和尚斋。师问僧。汝道报慈和尚有几身代云。今日斋饭如法。问僧般柴来去。普贤菩萨在什麽处。代云。般柴早是辛苦。

上堂大众集定云。是大过患子细点捡。代云。不用别人。问僧。世间是什麽人罪最重。代云平出。一日云。古人道。一句合头语。万劫系驴橛。作麽生明得免此过。代云。赵州石桥嘉州大像。或云。虚空还有长短也无。代云。这箇师僧得与麽肥。这箇师僧得与麽瘦。一日云。常徒之见过在什麽处。代云。洎作过中会。

上堂大众集定云。有理不伸。死而不弔。有理能伸。罕遇奇人。置将一问来。代云过。师有时问僧。作麽生。代云少喫。或云。是尔诸人绕天下行脚。不知有祖师意。露柱却知有祖师意。尔作麽生明得露柱知有祖师意。代云。九九八十一。

示众云。一举不再说。作麽生是一举。又云。尔若不相当。且觅箇入头路。微尘诸佛尽在尔舌头上。三藏圣教在尔脚跟下。不如悟去好。还有人悟得麽。出来道看。代云。养子之缘。代前语云。长安虽乐。

上堂大众集定云。风不来树不动。便下座。代云。树折船沉。或云。第一句作麽生道。若道不得。作麽生得心息。代云。和尚莫要草鞋拄杖麽。一日云。从上古人作麽生辨人代云。城地因君置。师因摘茶云。摘茶辛苦。置将一问来。无对。又云。尔若道不得。且念上大人。更不相当。且顺朱。代云。功不浪施。代前语云。劳而无功。或云。今日二十七。拈向什麽处。代云。壁上挂。问僧。三乘十二分教。什麽人承当得。代云。沙弥童行。一日云。汝作麽生辨得无碍法。代云。闲家具。或云。还有句内藏身麽。代云领。一日云。京华还有栋梁也无代云。家家观世音。或云。不相当。且顺朱识取好。代云。因学人置得。

示众云。札即难七九六十三。作麽生道。代云。不可总无人去也。又云。洎合向后道。师或云。日里来往日里辨人。忽然中夜教取箇物来。未曾到处作麽生取。代云。瞒却多少人。

示众云。看看佛殿入僧堂里去也。代云。罗浮打鼓韶州舞。

上堂拈起拄杖云。看看。三千大千世界一时摇动。便下座。代云拽。一日云。作麽生是双明一句。代云。一箭两垜。或云。作麽生是不瞒人底句。代云。莫道这箇是瞒人底。一日云。泥水不分。过在什麽处。代云。昨日莫徭人设斋。或云。日里来往总识尔。作麽生是影身一句。代云。某甲亦见日头从东边上。一日云。尽力作麽生道。代云。五箇餬饼三椀茶。或云。作麽生是平伸一问。代云。便掴傍僧。一日云。空不异色。作麽生道。代云。园头甚要。或云。作麽生是不沉影底句。代云现。

上堂大众集。师良久云。久雨不晴。代云。一槌两当盖覆将来。一日云。教中有言。谤斯经故获罪如是。拈却当门齿将经来。代云。不空罥索。或云。尔多年在丛林里。乃举手便放下云。向后不得与麽。代云。若与麽便成辜负和尚。一日云。昨日有一句语。不敢望尔会。还有人举得麽。代云蓦。又云。走杀多少人。

上堂大众集定云。总上来也。各自东行西行。便下座。代云不少。或云。古人一言悟道。触缘见性。拈起作麽生商量。代云。云居鼓上蓝钟。一日云。日里来往上上下下。一问一答任汝当荷。夹差一问来。作麽生当荷。代云。谓言侵早起。更有夜行人。又云。一起一倒。又云。生在冀州。

上堂云。乾坤侧日月星辰一时黑。作麽生道。代云。好事不如无。师因说事了起立。以拄杖击禅床一下云。适来如许多葛藤。贬向什麽处去。灵利底即见不灵利底着于热瞒。代云。雪上加霜。

示众云。日月傍照三天下。正照四天下。我与尔注破了也。一句道将来。代云。东弗于代西瞿耶尼。或云。佛法不用道着。世间什麽物最贵。代云。莫道这箇是贱底。又云。乾屎橛。一日云。今日十五入夏也。寒山子作麽生代云。和尚问寒山。学人对拾得。或云。尔诸人傍家行脚。还识西天二十八祖麽。代云。坐底坐卧底卧。又云少喫因斋次。指白甆器云。这箇知有超佛越祖之谈。代云。五九四十五。又云。和尚自喫饭。一日云。是尔傍家行脚。作麽生是不落宾主底句道将来。代云。便出去。或云是尔师僧在江西湖南所在过夏。衣钵分付什麽人了来。代云不是瞒却一人来又云不作大人相。一日云。非贵贱据什麽。代云。鰕跳不出斗。

示众云。看看。杀了也。便作倒势云。会麽。若不会。且向拄杖头上会取。代云。龙头蛇尾蛇尾龙头。又代作倒势。一日云。我每日共尔葛藤不能到夜。如今在这里置将一问来。代云。秖恐和尚不答。或云。作麽生是脚跟下一句。代云。有麽。师或问僧。尔为什麽带累我。代云。某甲带累和尚。或云。作麽生出得这里。代云。朝游罗浮暮归檀特。一日云。明己底人。还见有己麽。代云。把将来。又代展两手。或云。作麽生是蹙舌一句。代云。和尚秖待某甲道。一日云。尔师僧绕天下行脚。见老和尚开口。便上来东听西听。何不向洗钵盂处置将一问来。代云。也知和尚为物之故。因见火头公。尔辛苦我赏尔。这箇拄杖子吞却祖师也。无对。代云。功不浪施。又云。祸不单行。师因披衲衣云。古人道。披衣盖乾坤。乃拈起衲衣抖擞云。北斗一时黑作麽生。代云。也知和尚出身早。又云。不道与麽去。或云。佛法还有变易也无。代云。钵盂鞋履挂杖针筒。一日云。佛法拈却我不问尔。还有识世谛法麽。代云。某甲若道有。被和尚领过。或云。摩[少/兔]显正。过在什麽处。代云。有什麽过。

示众云天中函盖乾坤目机铢两。不涉春缘。作麽生承当。代云。一镞破三关。师或云。南来北往飞禽走兽。为什麽却有异。代云。辨却多少人。或云。尔诸人。担钵囊行脚。不知有佛法。佛殿上蚩吻。却知有佛法。代云。佛殿里装香。三门外合掌。师或以拄杖一划云。微尘诸佛尽在这里。还辨得尽麽。代云。日出东方夜落西。一日云。作麽生是扣门一句。代云打。或云。迷本底人触途俱滞。悟本底人为什麽有四大见。代云。益州附子建州薑。师或云。尔诸方爱答话。还有透不得底句麽。代云来。或云。达磨西来为什麽难得儿孙。代云放。师因说事了起立云。尔诸人忽然今夜总悟去。早起将刀截却我头我说了也。乃拈衲衣抖擞云。作麽生。代云。学人不得辜负和尚。或云。口秖堪喫饭。尔道古人拈槌竪拂扬眉动目作麽生。辨。代云。伪山笠子江西别。又云。龙头蛇尾。或云。佛法中菩提涅槃真如解脱并为增语。汝道世谛以何为增语。代云。闹市里一箇两箇。又云。菩提涅槃。师或云。古人道。触目是道。拈却酱瓮。阿那箇是道。无对。师云。苍天苍天。代前语云。是什麽心行。或云。见即不可子细看。代云。长安虽乐。

示众云。十五日已前不问尔。十五日已后道将一句来。代云。日日是好日。

上堂良久云。钝置杀人。便下座。代云不独。因看志公颂问僧。半夜子心住无生即生死。古人意作麽生。代云。不可总作野狐精见解也。或云。古人道。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。作麽生是光明。代云。厨库三门。又云。好事不如无。一日云。佛法大杀有。秖是舌头短。代云长也。又云。大斧斫了手摩挱。师齐次问僧。应是从前丛林学得底言语总拈却。尔道我饭作麽生滋味。代云。菜里少盐醋。或云。是尔诸人行脚。须知有隔身句。作麽生是隔身句。代云。初三十一。或云。大智非明。真空绝迹。还有人明得这箇道理麽。若有人明得。出来道看。代云揑。问僧。常徒底人过在什麽处。尔与我拈出来。代云。不可平地生堆阜。又云。和尚佛法身心何在。或云。一言才举千差同辙。是什麽言。代云。如是我闻。又云。要道有什麽难。因见狗子。乃打一下云。尔为什麽咬这露柱。代但以脚趯狗子便去。举华严经云。金色光明云。青色光明云。尔道我寻常还有这箇时节麽。代云。亦不得屈着和尚。因开法堂门云。作麽生是入门一句。有僧云喏。师云漆桶。无对。代云。掩面出去。代后语云。道着。一日众集定云。莫错认一着。便下座。代云谢和尚重重相为。或云。是尔诸人行却。须知有入头路。还有人道得麽。出来道看。代云。也不得辜负和尚。

示众云。中有一宝秘在形山。拈灯笼向佛殿里。将三门来灯笼上。作麽生。代云。逐物意移。又云。雷起云兴。一日云。宗门作麽生举令。代云吽。师或云。阿耶耶。新罗国里打铁。火星烧着我指头。自代云。非但指头。师或云。从上祖师三世诸佛说法。山河大地草木。为什麽不省去。代云。新到行人事。又云。和尚京中喫麫多。师或云。万法纭纭。三世诸佛天下老和尚一时出头。过在什麽处。代云。着什麽来由。一日云。忽然有一箇老宿。把弓刀按剑。入地狱如箭射。还有人会得这箇时节麽。代云。钥匙在和尚手里。或云。古人道。难得不错怪人句。作麽生是不错怪人句。代云争塞得人口。一日云。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤下透黄泉。须弥塞却尔咽喉。还有人会得麽。若有人会得。拽取占波共新罗斗额。代云哂。或云。古人道。声香味触常三昧。我与尔葛藤。乃拈拄杖云。这箇拄杖子是三昧。尔若识得拄杖子。即识得天下老宿。又云。尔若识得拄杖子。未梦见天下老宿脚跟下一茎毛。代云。和尚不使别人。一日云。一箭两垜作麽生。代云。长安虽乐。或云。日谢树无影。这箇是佛殿。那箇是无影。代云。洎分南北。一日云。作麽生道得不落第二问。代云。洪州鞋履。一日拈起拄杖云。解脱深坑勃跳。代云出。或云。一语明得不要分外。代云。将谓是天地。师或云。尘无自性。揽真成立。作麽生是成立底事。代云。五尺拄杖三尺竹。一日云。说即天地悬殊。不说即眼睫里藏身。眉毛上勃跳。代云。三三。或云。古人道。一语无二语。作麽生是一语。代云。早朝粥斋后茶。师或拈起拄杖云。是尔诸人作麽生辨云门。云门作麽生辨尔诸人。代云平。问僧。佛法还有青黄赤白也无。代云。东方甲乙木。西方庚辛金。一日云。作麽生是尘中辨主。代云。道州去江华不远。师或云。有一人问着。口似木[木*突]。有一人问着。口似悬河。尔道。二人过在甚处。代云。有过即拈出。

示众云。丛林言话即不要。作麽生是宗门自己。代但展两手。或云。迷身一句作麽生道。代云。何处有也。或云。目前不溺作麽生道。代云。下不举上。

示众云。江西即说君臣父子。湖南即说他不与麽。我此间总不如是。尔还识壁麽。代云。何异。一日云。作麽生是不续再问。代云。秋风过去春风至。因斋时闻鼓声。师云。释迦老子叫唤也。时有僧问。未审释迦老子叫唤作麽。师云。尔与麽驴年梦见麽。代云。今日喫饭甚是迟。或云。我今年老七十八也。所作事难也。良久问僧。尔道净瓶年多少。无对。代云。甲子会。一日云。灵利底人难得。作麽生是灵利底人。代云不妨。或云。问一答十。问十答百底人。从什麽处来。代云。西京来。一日云。会佛法底人。共什麽人语话。代云行者。问僧云。三藏圣教天下老和尚言语。总拈却虾蟇口里。道将一句来。代云。昨日新雷起。师举。古人道。读经千遍纸上见经。不识忽然国师问尔作麽生。又云。忽然国师拈起作麽生。代前语云唵。代后语云。朝看华严夜读般若。或云。凡有请问。不得离于秖对。作麽生道。代云。路逢剑客须呈剑。一日云。作麽生是一句通褒贬。代云。虽是善因而招恶果。或云。行住座卧着衣喫饭是法身。那箇是尔四大。代云。和尚今年年尊。一日云。尔若辨我我辨尔是寻常。更有一条作麽生辨。代云识。或云。节角语须是箇人始得。作麽生是节角语。代云。摩斯吒落水一日云。绕天下行脚辨人底人。尔道具什麽眼。代云听水。

上堂云。遇人即鼻孔辽天。便下座。代云。识好恶。师或云。闹市里道将一句来。代便唱声云。人家莫点灯火。

上堂云。为众竭力。祸出私问。代云。众祸已除。或云。照尽一句作麽生道。代云。某甲不欲开虾蟇口。师在餬饼寮喫茶云。不向汝道罪过。无对。复云。第一须忌火。便起去。代云。大众不得辜负和尚。师或云。佛法大杀有。秖是灸疮痛。代云。灸疮痛犹可。一日云。临坑不损人。代云也是。又云。某甲识好恶。或云。古人道举即易作麽生。代云。以貌取人。一日云。蓦点是什麽时节。代云。不可道是虾蟇蛤跛或云。不是云门罪过。便起去。代去。事不孤起。师或云。己事若明。始消他供养。作麽生是尔明底事。又云。举一明三万里崖州。代云。一切由和尚。代前语云饱。师或拈起拄杖问僧。这箇汝不得道着。作麽生是衲僧孔窍。无对。又云。尔若道不得。向鼻孔里道将一句来。代云。新罗火铁郓州针。又云。疋上不足。因僧来参。师拈起袈裟云。尔若道得。落我袈裟绻缋里。尔若道不得。又在鬼窟里座。作麽生代云。某甲无气力。或云。不明己底人过在什麽处。代云。大人不合如此。一日云放下一句无不尽。代云。养子之缘。或云。不用指东划西。什麽人会佛法。代云。三家村里老翁婆。一日云。尔若衣钵下坐。缚杀尔。尔若走上来。走杀尔。作麽生是不停之句。代云速。或云。新罗国里置将一问来。代云便请。一日云。万法从甚处起。代云。粪堆头。师或云。第一句作麽生道尔若明得。陝府铁牛吞却乾坤。代云。谢和尚重重相为。一日云。作麽生是问中具眼。代云瞽。

示众云。举一不得举二。尔若举二。放尔举三。代云开。师或云。天堂地狱镬汤鑪炭盖却尔头。三世诸佛总在尔脚跟下。三十年后鼻孔辽天。代云。不可更作野狐精见解也。一日云。五音六律是有是无。代云。不可虾蟇窟里作活计。师或云。一句该通五千余首。苏噜萨诃。代云。三门头打鼓。佛殿里行香。师或云。如今半夏也。敲礚处道将一句来。师复云。蜜怛哩孤密怛哩智。又云。蜜怛哩孤蜜怛哩智作麽生。代云[口*部]啉。又云礚。一日云。三十年后会去在。代云。点儿落节。或云。头上霹雳即不问尔。脚下龙过道将一句来。代云。朝起云夜降雨。师问僧。德山便棒。尔道学人还有长处也无。代云无端。一日云。一切智智清净中。还有生灭麽。代云。夜叉说半偈。或云。若知去处。什麽劫中无祖佛。代云发。

示众云。作麽生是不露锋骨句。代云。今时人须是明明向道始得。师乃有颂。不露锋骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君大罔措。或云。十方国土中。唯有一乘法。尔道自己在一乘法里一乘法外。代云入。又云是。一日云。纽半破三针筒。鼻孔里道将一句来。代云。海里使风山上船。或云。折半列三针筒。鼻孔在什麽处。与我箇箇拈出来看。代云。上中下。或云。分疆列土作麽生道。代云。文殊自文殊。解脱自解脱。师或云。衲僧须得巴鼻即识得天下人。作麽生是衲僧巴鼻。代云。德山棒。

示众云。浅闻即深悟。深闻即不悟。代云。迷逢达磨。或云。衲僧须识古人眼。作麽生是古人眼。代云。虾蟇跳上天。一日云。处处道将一句来。代云。闹市里天子。百草头上老僧。或云。暗道将一句来。代云。藏头露尾。一日云。将南作北将北作南。作麽生道。代云。由阿谁。或云。未打板已前。道将一句来。代云。着什麽来由。一日云。以有为有。作麽生免得去。代云患。师或云。解患非患明得了。作麽生是眼。代云。昼见日。夜见星。一日云。明暗为什麽不相管。代云。难为怪笑。或云。过在什麽处。得与麽难。代云辨。一日云。淼漫不分。是什麽人分上事。代云。不可作沙弥行者见解也。师或拈起拄杖云。莫道老和尚瞒尔。贵之与贱纵横十字。一时这里会得了。莫辜负老僧。代云。百鸟为子屈。又云。抑与之与。师或云。见麽。自云见。又云。见什麽代云花。师举古人云。至道无难唯嫌拣择。这箇是僧堂。这箇是佛殿。那箇是不拣择。代云。何必如此。师或云。全抽半抽作麽生道。复云。作麽生是半抽。代云。跳出死虾蟇。又云。作麽生是全抽。代云。桉山雷主山雨。师或云。尔自钝置。第一不得错举。代云。事不孤起。一日云。识得道得出来道看。话端道什麽。代云。识罪。或云。作麽生是不再问底句。代云。今年春气早。夜来阳鸟啼。又云。佛殿里装香。三门前合掌。一日云。入夏来十一日也。还得入头麽。作麽生道。代云。来日十二。师因喫茶拈起茶盏云。一口吞尽。作麽生。代云。茶又喫却。

示众云。西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。总出头来。过在什麽处。又云。尔在此间三冬两夏。忽然出外。有人问云门老和尚道什麽。尔向他道什麽。代云。蓦面唾这野狐精。代前语云。他不是颠。或云。古人道。从门入者非宝。作麽生是门。代云。道得也无用处。因闻鼓声云。鼓声咬破七条。又指僧云。抱取猫儿来。代云。不用别人。师问僧。行脚事即不问汝。三十二相八十种好道将一句来。还有人道得麽。代云。怛萨阿竭二千年。师或云。不问汝丛林言教。这箇是天这箇是地。以手指身云。这箇是我。又指露柱云。这箇是露柱。那箇是佛法。代云。也大难。师在僧堂中喫茶。拈起托子云。蒸饼馒头一任汝喫。尔道这箇是什麽。代云。乾狗屎。又云。茶又喫了也。师或云。尔还识德山麽。莫道我压良为贱。代云。也知和尚因某甲置得。师闻斋鼓声云。尔道鼓因什麽置得。代云。因皮置得。师闻斋鼓声云。尔还识得老婆禅麽。代云。鼓声唤喫饭去。一日云。古人道。巧拙具生杀。作麽生是生杀。代云。疋上不足。疋不有余。

上堂。大众集已。师云。大众斋去。却问僧。尔道我教伊去。还有过也无。代云。也不是和尚特地如此。师行次。以拄杖打露柱一下云。新罗天子。勃跳上梵天。代云。无端。师或云。世谛不要道。佛法道将一句来。代云。父子之情。一日云。通明底人什麽物与麽来。代云。莫教屈着人。又云。释迦老子须弥山。或云。古人道。朝朝抱佛眠。起时还共起。尔道见解朦胧底人作麽生。代云未到。问僧云。眼中无色识。识中无色眼。色眼二俱无。何能令见色。去却古人。道将一句来。代云。把将馒头蒸饼来。又云。雪上更加霜。又云。有什麽。师或云。幡竿头倒卓。是第几机。代云打。一日云。学佛法底人如恒河沙。百草头上道将一句来。代云俱。师因出门云。古人道。从门入者非宝。汝道从门出者作麽生。代云一。师入堂斋次。指圣僧供钵。问僧云。尔若喫尽。又在解脱深坑里。尔若喫不尽。又不唧[口*留]。作麽生。代云。大众喫饭次。

上堂云。划断即不可。复云。尔若不会。三十年后莫道不见老僧。代云。和尚恐人埋没。代前语云。今日上堂大众着便。师或以拄杖打露柱一下云。尔作麽生不说禅。复云。埋没人家男女。无对。自云。担枷过状。自代前语云。争怪得别人。师或云。湖里鱼变成龙即不问尔。作麽生是针眼鱼。代云点。师闻打槌声云。妙喜世界百杂碎。擎钵盂向湖南城里喫粥。代云。浴后喫。一日云。什麽语中无世谛什麽语中无地狱。代云。天晴日出雨下雷兴。或云。平常心是道。尔平常道将一句来。代云。五箇餬饼三箇[饥-几+追]。一日云。一句辨邪正。忽有人问。作麽生是辨邪正底句。尔作麽生道。代云。西天与此土不同。或云。今日已前不要。今日已后不要。正当今日道将一句来。代云正好。师或云。病遇因即瘥。尔道遇什麽因道得底道看。代云尚。或云。钵盂匙筋与露柱相去多少。代云。分开好。又云。寻常得此便。一日云。当锋一句作麽生道。代云领。或云。作麽生是辨慈风一句。代云。识取好。一日云。迷身一句作麽生道。代云。昨日雷声起。今朝阳鸟啼。师或云。不用勃跳。道将一句来。代云。死蛤跛也无用处。一日云。作麽生是提婆宗。代云。西天令严此土还较。或云。汝道何物具四德。代云。死猫儿。又云。把不具底来。一日云。荆棘不彫择。道将一句来代云。拈放一边。或云。有一切见底人是什麽人。代云。三家村里纳税汉。一日云。不占田地。道将一句来。代云。总属和尚。或云。倒道将一句来看。代云诃萨。一日云。息节一句作麽生道。代云。知时好。师或云。天下乱走。将什麽过水。代云。且晒着。师或时拈拄杖作射势云。官家进器械来也。看看。代云。和尚不得放过。又云。僧堂前。师或云。一夜展脚睡天明。道将一句来。代云。何不快起。或云。作麽生是赤脱一句。代云。也大无端。一日云。以有为有。此人过在什麽处。代云苦。或云。还有不识祖师底人麽。代云。仁义道中。又云不患。一日云。识过无过。不识过过也不知。代云热。或云。曹溪路上还有俗谈也无。代云。二事一时。一日云。佛法外置将一问来。代云。一箇便多。或云。既知来处。什麽劫中无祖师。代云。某甲今年不着便。或云。寸草不生不学禅不学道。代云。是什麽闲。或云。还有吞不尽句麽。代云蛇。师行次。以拄杖打露柱一下云。什麽处来。自云。西天来。复云。来这里作什麽。自云。说佛法。乃喝云。欺我唐土人。又以拄杖打一下便行。却拈问僧。汝道我意作麽生。僧便问。秖如师意作麽生。代云。不用行主。又云。师子咬人。复问僧。秖如当机。合下得什麽语。代云发。又云。百岁老儿作歌舞。一日云。蓦札一句作麽生道。代云。因一事长一智。或云。大藏教将什麽辨。代云点。一日云。佛殿为什麽不见僧堂。代云痛。或云。衲僧鼻孔即不问汝。泥里洗土块道将一句来。代但弹指。又云。衲僧鼻孔又作麽生道。代云。翫山翫水。师或问僧。作麽生是不寂句。无对。师云。汝问我。与汝道。僧便问。作麽生是不寂句。师云[口*部]。代前语云。不可向鬼窟里作活计。又云。作麽生是[口*部]。代云。会此意。又云。文殊五字。或云。作麽生是入乡随俗底句。代云。君子可八。一日云。作麽生是提纲一句。代云。雪峯南赵州北。一日云灵苗不动根。过在什麽处。代云。误却多少人。或云。一颗圆光明已久。作麽生是一颗圆光。代云。谢和尚重重相为。师或云。作麽生是对明一句。代云露。师或云。非色非声体上明得是第几机。代云。不可向野狐窟里作活计。一日云。布幔天网打龙。布丝网捞鰕摝蚬。尔道螺蚌落在什麽处。代云具眼。师因卸却七条语僧云。汝道来生莫不会佛法麽。僧无语。代云。和尚幸是大人。又云。某甲不敢道。复云。为什麽不敢道。又云。自有和尚在。师岁夜问僧。饼啖是罗汉药石。还将得饆锣[饥-几+追]子来麽。无对。代云。今日东风起。师或云。尔若不相当。且向古人建化门中道将一句来。若道不得。向异处道将一句来。作麽生道。代云。前来犹是可。一日云。远即照近即明。作麽生道。代云。入水始见长人。又云。更不要也。师或拈拄杖云。且向这里会。也有利益。也无利益。总不会。颟顸佛性儱侗真如。代云。疋上不足。疋下有余。一日云。万法从什麽处起。代云。不可向和尚道虾蟇口里也。因斋时闻鼓声云。古人道。一切声是佛声。唤作佛声唤作鼓声。代云。和尚道了也。又云。和尚不宜喫麫。因见僧来参。师打露柱一下云。来这里瞒我。代云。但打露柱。一掴云。为人自安。一日云。至道无难唯嫌拣择。作麽生是不拣择。又云。如来妙色身罗罗李。代云不出。代前语云。古人道了也。因斋时打帐座一下云。这箇喫。又打饭床一下云。这箇不喫。代云。一槌两当。因般米问僧。人担米米担人。代云。总得。又云。般米辛苦犹是可。又问僧。大桥有多少米。僧云。七十硕。师拈起拄杖云。七十硕米一时在拄杖头上。担将来即得。若担不得。饿杀尔。代云。不可为小小。一日云。有所说野干鸣。无所说师子吼。我与麽是野干鸣。作麽生是师子吼。代云。九九八十一。师或云。埋没两字不用道着。代云。深领和尚慈悲。又云。因某甲所置。师或云。善财入门也作麽生道得出去。代云。朝游罗浮。师或云。餬饼从尔横咬竪咬。不离这里道将一句来。代云。今日新麫。一日云。有赏有罚道将一句来。代云。遇贱即贵天晴日出。或云。龙潜师溺起自何来。作麽生是不活底句。代云。有什麽难辨。一日云。敲礚一句作麽生道。代云。驴生馲[马*百]马生骡。或云。作麽生得道断商量。代云。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。一日云。辨得亲疎。为什麽被亲疎所使。代云。阿谁置得。或云。古人道。会即途中受用。不会即世谛流布。完圝道将一句来。代云。一钱两箇二钱三箇。一日云。一句道将来。代云。疋上不足。因夏末问僧。初秋夏末不触平常。道将一句来。代云。初三十一中九下七。师问僧。通身是水阿谁喫。代云。洎与和尚作笑具。一日云。三日不相见。不得作旧时看。作麽生。代云千。

云门匡真禅师广录卷中

住福州鼓山圆觉宗演校勘


上篇:抚州曹山本寂禅师语录

下篇:潭州沩山灵祐禅师语录

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表
大藏经·诸宗部目录

佛说当来变经

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱...

大宝积经之无量寿如来会

大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如...

【注音版】佛说无量寿经

(印光大师校印本)...

大智度论

大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智...

二谛义

补刻二谛章叙 嘉祥藏大师所撰二谛义章三卷。传流吾国...

禅宗决疑集

禅宗决疑集 西蜀野衲智彻述 源湛流清门 原夫法不孤起...

百丈怀海禅师广录

洪州百丈山大智禅师语录 师。讳怀海。福州长乐人也。...

往生礼赞偈

往生礼赞偈一卷 沙门善导集记 劝一切众生。愿生西方极...

佛说菩萨本业经

佛说菩萨本业经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是: 一...

天乐鸣空集

天乐鸣空集序 予读《易传》,至天地闭、贤人隐,未尝...

佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经

佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经 失译经人名今附三秦...

【注音版】称赞净土佛摄受经

称赞净土佛摄受经...

【注音版】佛说佛医经

佛说佛医经...

大乘止观法门

南岳大乘止观序 两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫...

佛说大方等顶王经

佛说大方等顶王经(一名维摩诘子问) 西晋月氏三藏竺法...

药师佛圣诞祝圣仪轨

消灾延寿药师佛圣诞祝仪 (一)唱香赞 戒定真香 焚起...

佛说十一想思念如来经

佛说十一想思念如来经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是...

如果这个离不开,你修什么都危险

我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,...

禅的态度

假如面前有两张相片,一张是少女照,风姿绰约、美艳惊...

略说三宝物——佛物、法物、僧物

三宝物先分佛物、法物和僧物。 佛物有供养物、受用物、...

【推荐】破除淫欲之魔

破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么男根不...

寓言故事:人的一生

有一天,神创造了一头牛。 神对牛说:你要整天在田里...

佛教与环境保护

古人说:世上好话佛说尽,天下名山僧占多。中土佛教一...

7美元买走了一整天的快乐

一位女士开车来到小城加油站,本应到自助加油泵那边加...

不要太在意别人的态度

有的时候,别人对我们莫名其妙地热情,有的时候又无端...

药师法门的八大方便

第一个是闻名脱离三恶趣苦。能够闻药师琉璃光如来的名...

随遇而安是人生的一种境界

凡事都要随缘,人必须随着天定的因缘来处理事情。反之...

面对生死,舍身就能欢喜解脱吗

最近,一段关于安乐死的家庭录像在网络上广为流传。没...

住寺院应注意哪些问题

再接下来第三科是有缘暂宿等法。有因缘,像我们来到寺...