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临产可念观音圣号

大安法师  2013/12/31  繁體字  大字体  护眼色

临产可念观音圣号

印光大师这种菩萨的心肠。作为一个比丘,有些事情没有必要他去谈论,谈论了可能还会被人讥嫌,说你一个出家人怎么——人家女人生孩子的事情你要去谈它干嘛,印祖在这里慎重其事地谈这个问题,是由于印祖看到那个时代,很多女人生孩子,难产,有死亡的情况。菩萨的心(祖师的心)是以众生的苦难为心。所以众生有这种苦难,就得帮助她,这里就不能谈这些忌讳。

很多人不谈,祖师知道这个方法,他就要把他说出来,能救很多的众生。从这里体会印祖的慈悲心,像一个老祖父慈爱他的子女、孙女一样的婆心。繁衍后代,是人类很重要的一种活动。婚姻,有婚姻就会有后代,女人就承担着生育生命的事情,十月怀胎,把小孩生产下来,这个过程是很痛苦的。自古以来很多人就把自己诞生日称为母难日,母亲这一天受苦受难,说不准这一关闯不过去,就一命呜呼了。这个过程是痛苦不堪的。

有的生产的过程几天都不能顺利,难产,胎位不正,横的,这些都难产,甚至真的过不去就会殒命。有的是女人生不下来那母子俱殒命,有的是小孩生下来做母亲的就没有命了,还有的是把小孩生下来就血崩,这些种种生理上的危险,或者儿子、子女生下来,这个过程没有转化好,也带来了种种慢性急性惊风,这些危险。

从地藏经也看到,在女人生产的时候有一些恶鬼,冤家债主这时候都会趁机来报复,制造种种不利的东西,这是很危险的时候。所以这里面要解决女人临产的一些痛苦和风险,最好的方法是至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨,这里提出的一个直接了当的解决生产过程当中的痛苦问题。印祖在括号里面说得很细,朗声大念,不要心里默念,默念呢一则心里的力量小,感应的佛菩萨的力量自然也小,这是佛教的一些心性当中的基本原理,大家要知道,一切都来自感应,感应你能感的心有多大,你得到的所应的利益就有多大。

像钟一样,它悬挂在那里,你撞它,你用力撞,它声音就很响,你用的力小,声音就小,你不去撞就没有声音。它是这么一个关系。这时候你要高声大声朗声大念,感应观世音菩萨救度的力量也大。你在生产的过程当中,全身都在用力,全身每个关节都在用力,送子出来的时候,你心里默念,默念还可能导致闭气。因为默念像闭气,反而会有很大的弊端。如果这时候至诚恳切地念,决定是离开一切痛苦,或产后血崩,或子女等等不良的负面的一些东西。纵然这个难产到了极处,人都快死了,如果教这个产妇以及在旁边照应的人同声念观世音菩萨名号,这样去做,那决定(都用很决定)的语气说,不需一刻的功夫,就在一刻钟的功夫当中,就能使这个产妇安然平稳的把小孩生下来。

外道(就是除佛教之外没有正知正信的这些外道),他不明白道理,就执著恭敬一法,他有时候就说:哎呀,你这时候不能念,这时候不干净……怎么怎么回事。这都是不能变通,不知道这种善巧方便,有不同的情况不同的处理。由于这些外道不明事理,散布这些观念,使得一些念佛的老太太,把生小孩看的很可怕的事情。虽然自己亲生的女儿、自己的儿媳妇生孩子,她都不敢去看,甚至说会冲什么东西。她会离开家里一个多月,避开。她看都不敢去看,更何况叫她去念观世音菩萨了。她就——哎呀,这个时候不能念呐,怎么怎么回事。

现在很多人是对念佛有很多奇奇怪怪的观念,说念佛要净口,不净口就是不能念,他的净口就是吃素,吃素才能念,你如果不吃素,那念就有罪过啊。这个观点她还传得很广,这也是没有道理的。你能净口当然更好了,你不能净口吃花素乃至于就是吃三净肉,照样可以念,经典上没有说,你不吃常素就不能念,没有这个说法嘛。佛菩萨是让大家念得愈多愈好。

所以我们体会佛法,佛法是佛菩萨从大慈悲心里面流现出来的,所以我们要体察佛心在什么地方。要知道观世音菩萨是以寻声救苦为心,是以救度苦难的众生为心,他不会计较众生做不到的事情。这个产妇在临产的时候她裸露,有种种不干净,这是出于生理上生小孩的这个过程——无奈嘛!不是说故意表达亵渎、无礼,她不是这样的,不是那种肆无忌惮的,故意与肆无忌惮去相比的。你在这种情况下菩萨不会怪罪你的,你只要至诚去念,不仅没有罪过,而且能令这母子都种大善根,跟观世音菩萨结上法缘。助念南无观世音菩萨能够利益产妇这么巨大,因此印祖必须要把这桩事情说出来。

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