念佛如何做到一心不乱

佛弟子文库   作者:大安法师  2016/10/23

问:念佛不能专心,不能够做到一心不乱,怎么办?

大安法师答:这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。

但是,要从专心念佛开始,不能专心就得寻找一些方法。首先,你要思惟一下,念佛为什么不能专心?你在打什么妄想?接着,再思惟一下,你所挂碍的这些是不是很重要?

准备念佛的时候,你至少要把那些事情基本上处理得差不多,不要去想它,然后再去念佛。

你不要有牵挂,如果对那件事情的牵挂太重,就先把事处理完了之后再来念,这是第一,你所要思惟的。

第二,如果没有什么牵挂时你还是打妄想,还是不能专心,这是与生俱来的妄念。它会像急流水,使我们念的这个佛号就像一片树叶,总是漂浮不定。

这时候可以采取印光大师的十念记数法,念一句“南无阿弥陀佛”,心里记一,念两句记二,循环往复来记,使心不跑,都摄六根。

把六根都摄在这句名号当中,就能专心。眼睛不要乱看,耳朵不要乱听,耳朵听自己念佛的声音。意根,就是给它记数,派一个任务记数。

在六根里面,能把耳根和意根摄住,就等于把其他四根不摄自摄。你这六根都摄在佛号当中,能够念念不间断,就是净念相继。

所以一定要把“都摄六根,净念相继”作为自己专心念佛的一个原则,要把它落实下来,心不能散乱。

即使开始散乱,也一定要把散乱慢慢地收摄。摄到心外无佛,佛外无心,心不离佛,佛不离心的程度。在阿赖耶识里面,佛号就熏习了一个新的种子,真如熏无明,我们自性的慧光就会慢慢地透显出来。

是不是能做到一心不乱,你先不要去管它,先从专心念佛,都摄六根,净念相继下手。

念佛功夫的程度是水到渠成的事情,是法尔自然的事情,你不要去想它,一追求它反而不行,这一定要注意。

你只需清净地、专注地将佛号念清楚、听清楚、记数清楚,能做到这“三清”就能够做到相似的专心了。