佛弟子文库

「专修」和「杂修」的划分

大安法师  2020/01/20  繁体字  大字体  护眼色

「专修」和「杂修」的划分

善导大师讲的这个专修和杂修的情况,确实善导大师讲专修的五种:你要读诵经典,读诵净土五经;要观想,就观想忆念极乐依正;要礼拜,就礼拜阿弥陀佛;要口称圣号,就口称弥陀名号;要赞叹供养,就赞叹供养阿弥陀佛。这专修跟阿弥陀佛、极乐世界,产生一种密切的关联。

这五种正修里面,特别是专念弥陀名号,是正定之业,那四种都称为助业。除此之外再修其他的,就叫杂修了。是有这么一个严格的划分。

这种说法跟蕅益大师的说法,没有两样,蕅益大师说:你能不能往生,就看你有没有信愿。你有深信切愿,当然你就会一向专念阿弥陀佛名号。那你具足对西方净土的深信切愿,如果一旦你对其他的经典或者修法都有兴趣的话,也没有关系:你修宗门教下——参禅、修止观、持哪个咒、修哪个忏法,你修行这些,只要把修宗门教下通途的这些功德回向往生西方极乐世界,也属于正修的范围。因为你目标是一致的。

那杂修主要是目标不一致。比如说我们修净土法门,要指向:“今生要往生。”这是至高无上的、没有讨论余地的一个目标。如果他修行其他的大乘法门,他要追求开悟,他要追求“我要在这个世界生生世世度众生,我要追求今生或者来生在这个世间成佛”,那他的目标跟净土法门就相左了,不一致。这属于杂修。这种杂修的情况,那就是“百时希得一二、千时修得三五”了。

只要你回向往生西方极乐世界,也都是:一念信心欢喜——乃至一念,即得往生,住不退转无上菩提的。所以净土法门,它是平等的、普门的一个法门,不是搞得那么狭小的。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

正如法师《念佛以求生西方为究竟》

(第一日)念佛的利益 念佛,乃种植善根福德因缘,其...

要有出离牢狱的心

修道,那就是像一个人披上盔甲,上战场,一人和万人去...

达真堪布:修行人可以养宠物吗

问: 修行人可以养宠物吗? 达真堪布答: 我们利益众...

念佛为何常出现不念自念的状态

问: 有个居士以前很精进念佛念了二十年,到了九十岁...

不发菩提心就不能往生吗

深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定...

佛号在心中是不可取代的

在《净土圣贤录》里面讲到一个公案: 宋朝有一个人叫...

释迦古佛示现的启示

释迦牟尼佛是古佛再来,在娑婆世界这一期的示现中,他...

与自己的自私心斗争

我们常常会怨恨别人,不论在哪里、什么环境下,总有让...

相貌丑陋庄严的前因后果

一个人长相很丑陋,来自于什么原因?来自于他瞋恨,有...

三界如粪坑 应早求出离

如果今生错过了念佛往生一法,那就无量劫都难以再逢到...

大安法师:如何把佛法介绍给家人

问: 弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法...

佛也有寿命的吗

问: 佛有寿限吗?如何理解此佛寿命多少多少劫?劫后...

夫妻能够时时先检讨自己,坏事都能变好事

有一个故事就提到,这都是真实的故事。刚好有两对夫妻...

净慧法师:修行要抓住当下这一念

学佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使...

大安法师:水火二河白道喻详解

善导大师举出了一个水火二河白道喻,这个白道喻非常重...

学佛人对饮食的态度

对饮食的态度甚至人生的态度,会影响到自控力。对部分...

佛说孝子经

佛问诸沙门:亲之生子,怀之十月,身为重病。临生之日...

弥勒菩萨下生后的世界环境

关于弥勒佛的一些情况,北传的四部《阿含经》中,除了...

不要说别人过失,一切错误都归自己

学佛之人,无论在任何情况下,也不可以辱骂别人,人人...

吃这五种辛菜会毒你法身慧命

【阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生,求...

人生需要一些弯路

挑战人生的弯路,有一位哲人说过:人生的起点与终点之...

贫人烧衣

做生意的人从本求利投一匹资本下去,希望赚一匹钱回来...