佛弟子文库

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭

大安法师  2020/03/15  繁体字  大字体  护眼色

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭

我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切愿,就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄受,带业往生。

一得往生,那么我们今生乃至无量劫以来的烦恼恶业就彻底消灭了。这里用“彻底消灭”四个字,不是慢慢消。为什么能彻底消灭?

我们说忏悔业障有几种忏法:作相忏、作法忏,最殊胜的是什么?是实相忏。实相的忏法,它就是非常圆顿之机,比喻成千年暗室、一灯照亮--几千年的黑暗的房间里面,一根蜡烛进去全都亮了。因为我们所造的烦恼恶业它是虚妄的,比喻成这个暗室,千年暗室。那么实相的一种光明就像这盏灯。所以,这个灯、光明,有光明就不会有黑暗,实相现前就不会有恶业。

那么阿弥陀佛相好光明,以及观音、势至这些等觉菩萨,乃至西方极乐世界无边的依报庄严,都是实相的展示。这时候你见到了、目睹了实相的时候,你的烦恼恶业就没有了,就全部忏除了。

所以从这里也能够体会为什么往生极乐世界是快速成佛的法门,首先是消除业障的这种快速。那么这个业障一消除,我们本有的功德智慧就究竟圆满现前。

功德智慧,前面讲是一切众生本具的,但现在为什么我们不能得到受用?这个“思衣得衣,思食得食”,包括种种神通、种种妙用,也是我们一切众生本具的。为什么我们一点消息都没有?就在于烦恼恶业的遮盖。

现在烦恼恶业一旦被阿弥陀佛的光明、净土的依正庄严消除之后,那么它就现前了嘛。究竟圆满的现前就是成佛嘛。所以为什么一提西方极乐世界都是阿鞞跋致啊?都能够圆证三不退啊?都能够是等觉菩萨啊?就是这样的快速。如果能这样地相信就叫真信。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

观想念佛,观之事且从缓行

持名一法,最为末法透机之法。善导虽疏观经,实最重持...

人当临终,唯此事为之有益

【原文】 人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐...

现生发愿持名,临终定生净土

问,今发愿但可云当生,何名今生。答,此亦二义。一约...

念佛人为什么要修习出离心

我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心,如果不修习...

念佛不要求大富贵

另外,有一个普遍的现象,咱们大家修行,一定要生正信...

用念佛机念经或念佛,作用是一样的吗

问: 请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念...

我们的业障消除了吗

很多人似乎比较喜欢形式,比如诵经要讲数目,佛号也讲...

「不得少善根福德因缘得生极乐」的三种解释

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。(《佛说阿...

守此四法,结局通达

陈永寿问结局。菩萨示偈曰:节欲戒瞋,是保身法。收敛...

大安法师:念佛就具足了六度

我们在修行过程当中,总是会选择很多法门,在七觉分里...

不想念佛,烦躁不安该怎么办

问: 不想念佛,烦躁不安,身口意各方面都守不住,怎...

《十种逆境为道场》译文

【原文】 一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪...

人生的三十个零

有计划-没行动=零,有机会-没抓住=零,有落实-没完成...

天天都在等福报,那你永远是苦难者

为什么说诸菩萨不受福德呢?要知道,诸菩萨众是自觉觉...

欲生净土不得怕死

千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣...

戒律与生活

一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律,主要有两种:...

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行...

略举地藏菩萨十大利益

你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现...

念佛的秘诀与方法

我们修念佛法门,有没有秘诀?印光大师这样告诉我们,...

风湿病,痛风病人的食疗法

风湿病、痛风来说的话,怎么来治疗呢?只要找出原因来...

星云大师《认错的美德》

语云:人非圣贤,孰能无过;知过能改,善莫大焉。勇于...

忙碌的在家人应如何修学佛法

问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人...