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这是我们修行的第一个心态

大安法师  2020/06/14  繁体字  大字体  护眼色

这是我们修行的第一个心态

信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦,痛苦。那这句大白话我们是不是我们每个人都这么认知呢?可不一定哦!

我们这个世界叫娑婆世界,娑婆的特点就是生存在这个世界的众生是很苦,很苦是由于贪瞋痴三毒烦恼所导致的结果,但是他堪忍,他能忍受这种烦恼,他能忍得住这个苦,他不以苦为苦,甚至还以苦为乐,这是这个世间众生的特点。

他对于苦的那种感知很迟钝,他常常会颠倒地认为这个世间很快乐,这个世间很幸福,所以才会有流行歌曲——幸福的生活比蜜甜。如果他把这个世间都看成是幸福,像蜜一样甜的话,他根本生起不了修道的心,我们为什么要求生西方极乐世界呀?你有一个前提,你必须深刻地体会这个世间苦。

苦的特点就是无常,就是逼迫,就是没有主宰义,这个世间一切都是败坏的,短暂的幸福快乐它会变化的,而更多的是连短暂的一点幸福都没有,长期处在一种苦境当中,逼恼当中。

一般讲八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。你试想,谁能摆脱八苦?我们每天都是八苦交煎,但每天都意识不到这个苦。

进一步要把这个三界都看成是火宅,是牢狱,你对这个三界里面的生存境况的苦要达到刻骨铭心的程度,要感受到不容一刻的停留,这时候你的这种出离的心、厌离的心才能出来。修行佛法你没有出离心,那一切都变成世间法了。

为什么佛首先讲要依四念处来住,四念处就讲苦、空、无常、无我的道理。一个学佛人没有建立苦、空、无常、无我的心态,他做的所有的事情都不是佛法。

再来感知一下我们这个世间,众生的贪欲最大限度地这样的一个激活:功利,物质的享乐,追求高消费、高奢侈。但是生存资源又越来越匮乏,所以竞争越来越强,于是不择手段,道德底线不能够坚守,才有这些地沟油、毒胶囊、毒奶粉这些事情出现。

于是每个行业由于没有道德底线相互地损害,你不觉得很苦吗?生态问题,环境问题,战争问题,这些真的是五浊恶世是一个大苦海,你一定要信这个世间是苦,这是我们修行的第一个心态。

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