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东林佛号是怎么个缘起

大安法师  2012/04/09  繁體字  大字体  护眼色

问:请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起?

大安法师答:第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调,我们不得而知。据说在日本等地还保存了五会念佛,有些民间也说是五会念佛,但是听过去都不象那么回事。据法照大师那部著作说,这个佛号,它说是法照大师在念佛三昧,蒙阿弥陀佛传授的五会念佛。这五会念佛的音频旋律,它可以直接通达到极乐世界去。说有很大的破烦恼,开智慧,证佛性的功能;并且说这个佛号,在这个世间流传五百年。有这些记载。但这本书,法照大师这篇文稿是真还是假,也有不同的看法,但我们就不用去追究那么多,反正这个五会念佛在世间我们是听不到。

但是念佛确实是以音声作佛事,这个音声我们就不得不加以考究。东林佛号,主要是依据《无量寿经》的八个字。《无量寿经》描绘极乐世界是音声之都。它的音声之美好,就是他化自在天,所有的音乐都不能比上西方极乐世界的一种音声的百千万亿分之一。那么这些,无论水声、风吹树叶的声音、林朵的声音、虚空乐器的声音等等、还有百鸟协鸣的声音,它们都能让人生起“念佛,念法,念僧之心”。那么这些音声它为什么具有那么大的法性的这种感召力,它有八个特点:清唱、哀亮、微妙、和雅。我们曾经对这八个字有些专门的诠息,就是在我们夏令营的手册上也作了些介绍。

东林佛号,这是我们自己摸索出来的。回顾1999年,我曾经带了一批人在九华山祈愿寺打了一个跨世纪的佛七,那佛七是二十四小时昼夜不断的。是中国佛学院的一批学生,还有九华山的一个学友,一共是18个人,有12个出家人,6个居士。

开始我们也是用一种很快的音声念,念了两天发现不行了。就是整个的嗓子全都不行了,全都沙哑。这才发现,这样念佛,你念一两个小时,两三个小时,感觉不到什么;一旦你一天二十四个小时念,是念不下去的。就在一种全军基本上要覆没,嗓子沙哑、发不出声音的这个深夜的时候,也许是佛菩萨加被,就浮现出一种缓慢的声音来。这种缓慢声音一减低频率,虽然嗓子坏了,但是它这种气流经过发音的七个部位,它也能够把这种阿弥陀佛的频率念出来,而且一念呢,还非常的有穿透力。当时给我们来护关的有几个居士,他发现我们在里面念的时候,他到市面上去买米买菜,这个佛号都能够跟随他,在很远的地方都跟随他。就是说这个佛号,很有穿透力。

以后我才想到,为什么象西藏、内蒙、蒙古一代,草原唱歌,他为什么要唱的比较低?因为这样会传得很远,不能唱得太高。所以那个佛七,我们就基本上建立一个格局:第一,缓慢下来;第二,一句佛号走四步。

2001年我出家之后,又把这个佛号,在我住的支提山又进行不断地训练,才慢慢地总结成了东林佛号现在的这么一个格局。

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