佛弟子文库

人之一生——六入缘触

大安法师  2019/12/01  繁體字  大字体  护眼色

人之一生——六入缘触

缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对于六尘他没有一种很强的辨识能力,无知,他只是接触。接触得舒服就很高兴,接触得不舒服就哇哇哭,他是一个直觉的反应。

“触缘受”,随着他慢慢长大,到了五六岁的时候,五六岁到十二三岁的时候,属于少年阶段,他就慢慢子,他就所谓的认识能力在提高了,就是对这个六尘给他的一种感觉是苦受、乐受、不苦不乐之受,他有一种领纳,有一种接受,有一种辨别,这就是这个“触缘受”。受就是他的感受系统,他能知道一点冷热好歹了。就是这个意思。

“受缘爱”,当他能够辨识一些的时候,他就慢慢到了青年,十四五岁到达十八九岁的时候,他贪爱之心就上来了,他的六根一接触六尘,马上就贪恋执著这个色声货利,就生起了爱心。看到钱他觉得钱很有用,我怎么样得到,看到一个漂亮女人,我怎么去追求,他生起一种爱恋之心。“受缘爱”。

“爱缘取”,这时候到了二十岁之后,他既然爱起来了嘛,他就要得到、获取,这种贪欲心就越来越炽盛,不得到誓不罢休,千山万水都要去追求,驰求不息。做生意,摔倒了再爬起来;追求女人,把自尊心放在口袋里面,一定要得到,这样的驰求不息,这就“爱缘取”。

“取缘有”,这个有就是三界的三有,就是欲界、色界、无色界。既然你在获取的过程当中,你肯定会造业,善业、恶业、无记业,因为你去做事业,做事业这种作就会产生一种业力嘛,业力那你就会感召三界的这个果报嘛,来世还有生死轮回嘛,这就“取缘有”。

“有缘生”,生就是未来之世你又要生到六道里面去了。你有生就必然会有死,老死就是未来之世,你老了又要死。

“生缘老死”,一定衰老,一定死亡,那这个过程有你的忧悲苦恼,你很不想死,那非得要死,所以死亡的过程也很痛苦,忧悲苦恼,生龟脱壳。

你看这样的就展示了过去世的无明、行和识,感招今生的名色、六入、爱、取、有,来招感未来的、未来世的生和老死,这就是三世。三世两重的因果表达出来,所以你看我们轮转是这样轮转的,而且是不断地循环,无有休止,流转门。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

海涛法师:美丽的心

现在学佛,不光是年纪大的人。以目前的社会,一个年轻...

人生的三重境界

人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言...

如何面对人生毁誉得失而不动心

我们每天打开报章、杂志,可见舆论纷纭,人生百态,大...

追求错了,当然痛苦

天地之间,一切都在变化,身体、财富、名声、亲眷等皆...

是什么样的因缘而堕畜生道

己三、示畜生趣 畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能...

人生的短暂

是日已过,命亦随减。随着时光的流逝,此时我终于感受...

【推荐】比「断恶修善」更高档次的教理

你可以去问问福报大的人快乐吗?他会说很难讲,有时候...

身体不能自主的时候要靠谁

我们学佛需要明白,做任何事情,必须心口如一。比如我...

一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗

问: 有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂...

念佛原理略释

六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理...

跟众生结净土缘

佛在世的时候有这么一桩事情,有一个国家的众生很难教...

弘扬净土法门的一个重要原则

净土法门唯佛与佛方能究尽,九法界众生靠自己的能力是...

慧律法师《往内在寻找自性》

开悟不是从外在找寻,而是不断观照内心才有可能获得的...

「执着」应该怎么理解

问: 关于执著这个词,应该怎样理解? 大安法师答:...

圣严法师:顿悟与渐悟

顿渐的问题,许多人都要误解,总以为顿教的法门与渐教...

佛教经典不能随便增减

佛经所诠释的真理是放之法界而皆准的,不会随时代的变...

八种吃错堪比毒药的食物

世间食物万千,吃法无数,生吃熟吃、热吃冷吃、干吃湿...

念佛人需要了解中阴四大的分解过程吗

问: 专修净土信愿持名的念佛人,需要了解中阴、四大...

喜欢读经而不喜欢念佛怎么办

问: 我学习佛法一年有余,一直以来虽然知道念佛的重...

佛法灭尽时,我们该怎么办呢

释迦佛是在第九减劫中人寿百岁时降世的,到现在差不多...

牛奶的危害

每年有近一千万个35岁以上的妇女患上乳腺癌、卵巢癌。...

玄奘大师最后魂归何处?

唐朝时,弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时,发愿往生...