人生的三要三不要

作者:学诚法师 发布时间:2013/04/13

人生的三要三不要

这届“法门之光”的主题是“规划人生,建设人生”。自己的人生规划好,才能够建设好。像一座城市先要进行城市规划,才能去建设。我们人的生命也是如此,先要做好规划,然后一步一步去做。规划与建设的前提是要认识人生,对自己的生命有所认识。这几天,大家必定得到了很多的喜悦、快乐,这种喜悦和快乐跟在社会上面、跟在家里所获得的是不一样的。可能也会有很多出家法师告诉你们,我们学佛的目的是为了要追求快乐,这种快乐是永恒的,是不变的,是不需要附加条件的,是从内心得到的。人间的痛苦就在于我们追求的东西是错误的,得到的东西也是错误的。如果我们追求的东西是正确的,得到的东西也是正确的,就不会痛苦。所以,我们的痛苦是自己造成的,不是别人给予的。婴儿一出世就哭,为什么哭呢?那是痛苦。人死了以后也要哭。人死了以后不是自己哭自己,是别人哭自己。这些都是痛苦的。

我们在庙里听到一些佛法。佛法不是迷信,佛法也不是高高在上、高不可攀的境界。佛法告诉我们,怎么样从人的角度、从人的基础,一步一步向佛的境界走去。佛是大彻大悟的,我们一步一步朝这方面去努力,让自己的生命品质越来越高,越来越认识到自己到底是什么,生从何来、死往何去,生命的本质究竟是什么,我们要怎么样过好这一生,怎么样给这一生做很好的规划……

规划好自己的一生,要注意几个问题:自己与自己的关系,自己与别人的关系,人与自然的关系。自己与自己的关系就是自己追求的东西要正确,要能够学会调伏自己的烦恼、克制自己的情绪。人与人之间的关系最主要的有三条,与自己的关系最主要的也有三条。自己和自己处理好了,自己和别人处理好了,自己跟环境处理起来就比较容易。

对待他人:

第一,不要拒绝沟通。沟通不是把你的观点强加给别人,要取代别人的看法;沟通是为了缩短彼此之间的差距。对一件事情,你有你的看法,他有他的看法,第三个人也有他的看法,第四个人、第五个人、第六个人、第十个人、第一百个人……都有自己不同的看法。通过沟通,才会知道别人为什么会那么想;反过来,别人也才能够理解你为什么这么想。所以沟通是没有前提的,沟通是没有条件的,沟通是平等的,沟通是需要的,沟通是必要的。我们不会沟通,在与人的互动过程中,我们的意思不容易被别人领会,我们也很难准确地去理解别人的意思,这就造成误会。很多很好的想法别人不能理解,你也很难理解别人很好的想法,内心当中就会造成障碍,就会造成问题。我们的学习、生活、工作中许许多多的难处,往往就是因为缺乏沟通、沟通不善巧、沟通不好造成的。

第二,不要排斥别人。就是说内心当中不能排斥别人(他人、众生),因为他们跟自己的生命是息息相关的,排斥别人就是排斥自己。排斥别人,自己就没有生活的空间。在社会上,与别人接触久了,就会有矛盾,会有隔阂,会有问题,会有障碍等等。大家就互相排斥,互相排斥再往下就是斗争。各种各样的问题,都是人心里互相排斥的原因造成的。如果我们没有这个作意,问题也就比较小,这些问题也就没有了。

第三,不要自以为是。我们常常自以为是,觉得我们的想法是对的,别人的想法不如我们。过了一个小时以后,觉得我们的想法是有问题的;过了一年、两年、三年以后,觉得我们的想法很幼稚;过了五年、十年、二十年以后,可能就更是如此了。我们长期以来,就是活在自我的意识状态当中,需要具有丰富人生经验的人为我们指导,帮助我们,我们才能走好人生的每一步。走路也好,开车也好,世界上的任何一件事、任何一件工作都需要经验指导。我们整个人生的道路、我们的修行、我们生命的提升同样如此,需要经验的指导。如果我们老是自以为是,就不容易虚心地去接受别人的经验,就不容易虚心地去接受别人对我们的帮助。我们很容易觉得:需要听的话、喜欢听的话,我们才听;不喜欢听的、不愿意听的,可能就会不听。但是有时候恰恰是相反的,什么意思呢?可能有些话,我们不喜欢听的、我们不愿意听的,实际上对我们人的一生、对我们是有真正帮助的,恰恰是我们最需要的。好比病人吃药一样,医生给我们开的处方,即使不喜欢也还是要吃,不吃就有问题;自己开的药,如果不适合,吃下去还有反作用。所以在沟通中不要排斥他人,不要自以为是。

对待自己,也有三条:

第一,要学会自尊。现在的人缺乏信任、缺乏信任的原因是缺乏信仰,缺乏信仰的原因是缺乏自尊心。自尊心就是自己尊重自己。自己怎么样来尊重自己?作为一个人、一个学生、一个员工,心中时刻有一个标准,照着标准去做,就容易培养出自尊心。比如说一个国民出国,别人说中国不好,他就会有自尊心,他就会有国家的尊严。大到国家,小到单位、学校,人家说你这个学校的学生不好,我们有这个自尊心;说这个单位某某人不好,我们也有这个自尊心。有这个自尊心,才有办法区别善恶是非、正确与错误。如果人没有自尊心,就没有善恶标准;没有标准,黑白不分,是非不分,没有能力来分辨。所以对自己要有自尊心,要学会自尊。

第二,要学会包容。佛教讲慈悲,传统文化讲包容。为什么大地能承载一切?它有这个能力来容纳一切好的和不好的。我们也要有广大的包容心,无论别人怎么对待自己,我们都可以包容。人生不是一帆风顺,或者一直都是平路,一直都是上坡路,一直都是下坡路。人生的道路有上下坡,有平路,有拐弯,有高速路,有铁路,还有航道。每个人都是走一条路,每个人的程度、爱好、追求都有相同的地方,也有不同的地方。我们的心要包容别人,别人这么想有他的道理,别人这么做有他的道理,别人这么对待我,也有他的道理等等。这样我们就不会那么痛苦,我们的境界就能提升。

第三,要学会思考。思考很重要,没有经过思考的答案,很有可能是错误的答案;如果不会思考,结果就会偏离出发点,思考得出的结论也有可能是错误的。用佛教的话来讲,“正思维”—— 正确的思维模式。一个模式有问题了,整个思维就有问题。佛教讲闻、思、修,听到佛法后就要思考,思考、思维后得到的结论才去行,没有通过思考、思维得出的结论,是没有力量的。通过正确的思维后做事情,我们的内心就清清楚楚,非常光明。我们早上起来,几点念经,几点出坡,几点上课,非常清楚。我们待人接物,与人接触,所作所为非常清楚。这是通过正确思考后的行为。如果没有经过很好的思考,每天无所事事,人家做什么你跟着做什么,人家让你做什么你就做什么,一天当中没有一个明确的目标。所以一个人在一天当中有成就,是需要有明确的目标的。如果有个固定的目标,朝着这个目标努力,是非常有力量的。要想让目标清晰,我们就要思考清楚目标是什么,人生的目标是什么,这些都是需要去学习、去培养的。

一切事物都有两面性,有光明就有黑暗,有天就有地,有善就有恶,有乐就有苦。佛教讲“有求皆苦”,有一个好的事物必定会有个坏的事物与它相对应。我们在日常生活中,时时刻刻会觉得好像有个什么东西来阻碍自己,这个障碍是你在学习工作过程当中遇到的阻碍。在不同的领域,有不同的障碍。任何一个人,当你有成就时,就会有障碍来障碍你,这是所有人要去面对、去解决的。你面对了,认识清楚了,就能够超越自己的人生,生命当中的力量就越强,障碍就不成为问题了。

人生不是一帆风顺的,有顺境就有逆境,它是交替与并行存在的。顺境处理不好就会变成逆境,逆境处理好就会成为事业中的增上缘。好像一个人在高速公路上开车,四平八稳的,人的注意力不集中,就容易发生车祸;在一个路况不是很好的地方开车,他可能很注意,就不容易发生车祸。所以不能说路好坏,而是你的心态问题。如果你很注意,有好的技术,就不容易发生车祸;如果你不注意,就算是技术好、车好、路好,也一样容易发生车祸。人生也是如此,时时刻刻保持面对境界的心,保持面对困难的心,当问题来时就不成为问题了。有的人遇到困难时就过不去了,就在这个问题上、障碍上过不去,就抱怨,引发了许许多多不必要的麻烦、痛苦。这实际上是我们不能正思维,不能包容,人内心没有力量去超越的表现。

学佛法,为了得到觉悟,觉悟人间的一切。觉悟之后自然就能超越外在种种对我们的障碍,觉悟之后就能解决内在烦恼。所以佛法就像雨露,就像阳光,就像空气,我们一刻也不能分离。

以此祝福大家!


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