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打开生死痛苦之门

净界法师  2016/03/08  繁体字  大字体  护眼色

打开生死痛苦之门

什么是痛苦之门呢?《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘,所以我们打开了生死痛苦之门。

攀缘心是怎么来的,这个我们要了解,否则你不了解它,你就不可能消灭它。佛法最大的罪业就是愚痴,因为你愚痴,所以你没办法改变自己。攀缘心有三个相貌:受、想、行。

第一个,感受。一个人会攀缘,它肯定用快乐的感受来引诱你。我们曾经在生命当中有些快乐的感受,比方说,你小时候,有人给你温暖、给你关怀,你产生快乐的感受;比方说,你痛苦的时候,有人资助你金钱,你对金钱产生快乐的感受;比方说,有人赞美你,你因为别人的赞美,产生快乐的感受。这种快乐的感受会刺激你的想象,你会把这个感受,经过你的想象把它无极限地扩大。其实很多感受,是我们自己透过想象力把它扩大的,我们“哎呀,这个金钱太美妙了!哎呀,这种被赞美的感受太美妙了”等等。但是想象对我们还不足以构成一种主导的力量,当你对一件事情,你从小到大不断地去想象,想久成思,变成一种执着了,变成你一种目标了,变成你生命中的一种愿望了,你就要小心了!所以,从感受提升到想象,最后变成一种行蕴的执取,它就产生一种强大的主导性,就打开了痛苦之门。

我们为什么攀缘?因为我们曾经对三界可乐的果报产生美好的感受,然后产生想象,最后产生执着。但是,不幸的是我们只看到它好的一面,我们没有看到它痛苦的一面。

其实三界的快乐,在佛陀的经典上的开示:只要你去追求,你一定要付出代价,没有例外的。佛陀说,世间的快乐,譬如刀上的蜂蜜,不足一餐之美,而有割舌之患。说我去吃这个刀锋上的蜂蜜,你吃到蜂蜜很甜美,是吧?但是你忘了蜂蜜后面有一个刀,把你割伤了。

我们一般人很奇怪,因为它变成一种执着以后,它变成盲点了,他已经不在乎他的痛苦了。所以你看我们为什么一次一次在三界投胎呢?因为我们把三界的这种快乐的感受,产生一种盲目的追求,叫做一种“攀缘”,或者叫“颠倒想”,我们现在已经看不清楚快乐背后的痛苦。

佛陀说快乐有两种:一者,世间乐;一者,出世间乐。世间乐是有过失的,出世间的快乐是没有过失的。当然,身为有情众生,追求快乐可以理解,但是我们并不一定要去吃刀上的蜂蜜,我们可以吃桌上的蜂蜜,是吧?我们在佛法上用功,去拜佛、静坐,我们身心也会出现快乐,这个快乐没有过失。

所以说,我们在追求快乐的时候,夹带我们心中的颠倒,所以我们打开了痛苦之门,所以我们现在变成这个样子的。那怎么办呢?谁来帮我打开涅槃安乐之门呢?大智慧的佛陀出世了!看到我们老是走这个痛苦之门,佛陀说其实你有另外一个选择嘛,我们可以改走另外一个安乐之门的,因为我们心性本来就有安乐之门。

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