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色身会影响你的内心,内心也会影响色身

净界法师  2017/06/11  繁体字  大字体  护眼色

色身会影响你的内心,内心也会影响色身

在大乘经典中,佛陀对吃肉呵责这么严重的很少,像《楞严经》的这样的,很少!佛陀都要大概带过去。当然它的理由就是说,说这个吃肉有什么问题,会变成大罗刹呢?在《梵网经》有讲得很清楚:食肉之人,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。说你这个人本来很有慈悲心,但是你每天吃肉,慢慢慢慢的,诶,无形当中你慈悲心消失掉了。所以有些人说酒肉穿肠过,佛在心中坐,其实这句话是完全不合道理的,因为你酒肉穿肠过的时候,你的佛已经慢慢慢慢不在心中坐,是罗刹在心中坐,怎么还是佛在心中坐呢?它破坏你的大慈悲心啊!

这个道理在唯识学讲得很清楚,唯识学说:我们的身心世界是互含互摄的,心,会牵动你的色身;色身,也会牵动你的内心。在《宗镜录》,永明延寿讲一个小故事,他说佛在世的时候,有一群比丘在山林中修学,那时候大家结夏安居,九旬用功,很多人成就了初果、二果、三果、四果。在用功当中,有很多的猴子,猴子看到比丘这么用功、很精进,大家都在打坐,起欢喜心,就送很多的鲜花、送很多的水果,来供养这些比丘们。那比丘九旬用功,成就圣道就离开了。离开没多久,外道也看到这个地方:诶,这个环境不错啊!他也住下来。过去供养比丘那些猴子也过来,看他们在修行,也拿花、水果来供养。但是这猴子一看:哎哟!这些人跟之前的那些人的动作不太一样啊!比丘都是正襟危坐的,外道有的是一只脚站着、有的是躺在地上……各式各样的姿势。这些猴子刚开始看还不怎样,看久了就很生气,他们怎么这样子呢?结果猴子就觉得受不了了,就赶快成群冲下来,就强迫这些外道们坐好,把他们的腿盘好,双手结法界定印,把他们眼睛强迫闭起来。外道刚开始当然抗拒,但是久了:诶,这个方法还不错,容易摄心哦!结果因为结跏趺坐的关系,外道很快的成就初禅、二禅、三禅、四禅。

那么《宗镜录》永明延寿大师说:可见得你身体的动作,会影响你的内心。你看外道刚开始没跏趺坐的时候,没有一个人得到禅定,都是散乱的。

所以你吃肉它只是一个色身的行为,但是我们的五蕴身心,身心世界是互动的,色身会影响你的内心,内心也会影响色身。这个诸位,由《沙弥律仪》就知道,为什么要具足威仪呢?因为威仪它会产生摄心的效果。

这个地方佛陀是对末法众生的吃肉,可以说是很严厉的呵责跟批判。

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