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才华一不小心就会害死修行人

法藏法师  2018/10/09  繁體字  大字体  护眼色

才华一不小心就会害死修行人

有时候“前途”的有无,牵涉到个人“才华”的高低。因此才华一不小心,就会害死一个修行人!

《庄子》中有一段话,大意是:地上的小草,因为它“无用”,所以得以自在地蔓延生长;而良木却因为它“有用”而遭到砍伐的命运。

这是典型的老庄无为思想,虽然以大乘菩萨道的眼光看,不一定可取,可是用在一个初发心的道人身上,却是实际而必要的。

有的人连“出离心”都还不具足,就好高骛远地学起“菩萨”来了,更因为他具足一些“才华”,颇能左右逢源,因此就更为此而沾沾自喜。

殊不知在“离欲”的道业未成就之前,才华不但容易使人分神、打闲岔,而且它所成就的,往往正是生死根本!

所谓“天生丽质难自弃”,要有才华的人“死心”修道是很难的,然而心不死,道是很难修的。

苦哉!

民国以来,“最有才华”的出家人,大概就数弘一大师了,琴、棋、书、画、金石、音乐、诗、词、作曲乃至戏剧、文章,西洋、东洋,不但样样精通各成一家,而且更糟的是那谜样的才子气质,不知倾倒了多少文人雅士与小姐名媛。

这样一号人物,要是摆到今日,呵!学人敢保证,决定是“前途”无量,大发特发的名僧。

然而,他老人家选择了一个“舍”字,虽然保留了唯一的书法以结众生缘,但大师走的,基本上却是一条枯冷而艰困的学律、弘律之路。

可是从大师圆寂的半个多世纪以来,他对中国佛教仍然持续地产生著影响力,由这个事实来看,有谁能说大师不是“菩萨”?

不过这样的菩萨,却未曾运用他的“才华”,他只是──老实修行。多么令人惭愧而警觉啊。

今日的僧青年,该从这样的事实当中,得到怎样的启示呢?

印光大师常常说:“下下人有上上机”,其实我们也可以从另一角度来看这句话,亦即:要使自己有“上上机”,就得从“下下人”做起!

然而,一个自认为“很有才华”的人,是不可能做“下下人”的。

奈何!

数周前,一位同参来电,他说他好惨:不会讲开示、甚至也不会说皈依,法会不会、共修不会、领众不会、敲打不会、唱诵不会,乃至人情世故也不会……言下之意,颇有样样不如人的感慨与懊恼。

电话中问他:念佛会不会?

会!

那好,什么都不会正好可以──死心念佛。

“什么都不会”,在世间上可能是触处难行,可是在修道上,却是另一种价值的所在,这是不同于世俗知见的。

在僧团中几年的观察下来发现,大概是普遍的风气已使得出家人的既有价值起了变化吧,不少的僧青年只是一味地羡慕甚至嫉妒他人有“搞活计”的机缘与才华,而徒生自卑与不平。

似乎已把出家的价值建构在风光的外表上──当法师、当住持、盖大庙、收徒弟、受人恭敬、有名声、有地位……如果把别人比下去了,意气风发不可一视;反之,被别人比下来了,戚戚艾艾,郁卒终生。

如果那一天发心修道了,竟然也是为了修给你们看之类的“祖师”情结在作祟,丝毫与了生脱死的题目扯不上干系。

想来,真是令人啼笑皆非。

在电话中,诚恳地告诉那位道友:死心念佛,正是道人最大的“事业”、最高的“才华”和最好的“前途”。

只是,不知道他听懂没有?

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