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普陀山的「磐陀石」表何法

宏海法师  2018/12/26  繁体字  大字体  护眼色

普陀山的「磐陀石」表何法

各位有缘,大家吉祥。应该此时呢看到我身后的这块著名的石头,也是来普陀山的必到之处,就是磐陀石。

磐陀石安坐在这里呢,虽然它的支点很小,但是这么多年的风吹雨打呢,依然是坚如磐石。那我们坐在这里,就要领悟到它表的什么法呢?就是如如不动,是佛法的根本。我们来学修佛法呢,一定能够有这个受持的能力,一直进行下去。

跟大家讲一个以前呀,禅师调教徒弟的故事。在佛门里面,禅宗有一个著名的马祖道一禅师。他当时教化他的一个弟子,叫做大梅法常禅师。那么,这个徒弟去拜见马祖道一的时候呢,问他说,请法,给开示一下,说开示了一个什么法呢?“即心即佛”。说什么是佛法呢?你的心就是佛。诶,这个大梅禅师呢,言下就有所悟。他悟到这个境地,心即是佛。

在这样的情况下呢,他就为了长养他悟的这个境界,害怕有所扰乱呢,就隐居去了,一直隐居了四年。别人问他说,你在这儿住了多久了?有人看到他了嘛。他说我其他的不知道,就见这个山啊绿了四次。后来我们不是有一首诗,就是这个禅师写的,描绘了他隐居的清净生活。说:“一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”刚刚被别人发现呢,他又入山去了。

后来呢马祖道一为了看看他到底一直这样住山,住得有没有成果,有没有最终彻悟,就派了一个他身边的行者呢去试探他。那么这个行者呢,就找到大梅禅师了,说什么呢?说我们和尚问说,你最近修行怎么样?说还可以。说那我问一下,说咱们和尚,有没有讲一个另外的法呢?说你当时是依什么法悟的?说我就听了和尚讲到“心即是佛”,我悟道的。

结果这个侍者就说了,说现在和尚,马祖和尚呢不讲这个法了,他讲什么呢?不是即心是佛了,讲“非心非佛”了。但是,大梅禅师呢听了以后说,说这个老和尚又出来什么话在这儿鼓动别人,说管他非心非佛,我依然即心即佛。这个行者呢把这个话传回到马祖道一这儿。马祖道一非常赞叹,他说什么呢?说哎呀,梅子熟了。赞叹大梅法常禅师呢已经究竟彻悟了。

所以你看,这就说明什么呢?一个修学佛法的行者呀,他一定要有这个如如不动的受持法的心,轻易不能改变的。那像我们念佛呀,求生西方极乐世界的行者也是如此。我们既然发了愿了,要往生到西方极乐世界,那么你的这个愿力就不能轻易地改变。有祖师爷们开示过,说你这个愿力要坚固到什么程度呢,哪怕达摩祖师来了说,不要念佛了,念佛是个方便法,我现在有高妙的禅法传给你。

你都说,哎呀,祖师爷你的法虽然高妙,但是我已经发愿往生,不忘初心,不能够违背誓言。又开示说,哪怕释迦牟尼佛化身又来了,到你跟前说,我给你讲的这个往生西方极乐世界的净土法门呢,是方便说。你现在不要念佛了,不要求生西方了,我当下就告诉你一个更为殊胜的法。那么你呢还不能改变自己的本誓,本来的愿力,给释迦牟尼佛磕头三拜,还要向佛禀明说,我原来就听您老人家的净土法门上道的,现在虽然说您老人家又有更好的法,我依然不能够再改初衷了。这个愿力要坚固到如此地步,就像这个磐陀石一样。这磐陀石又叫金刚石,我们往生西方的这个愿心呢,也得像金刚心一样。这样的话,这辈子决定可以往生西方,能够得以成就。

所以大家来到普陀山呢,见到这块石头不能白白地映入眼帘,要知道它千百年来如如不动,就是表我们的道心,表我们的愿力,也要如如不动,坚如磐石。

好,南无阿弥陀佛。

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