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如何理解净土法门的事持与理持

净界法师  2020/08/27  繁体字  大字体  护眼色

如何理解净土法门的事持与理持

净土法门有两种的修学,一种叫做事持,一种是理持。

事持就是说,我没有找到我一念的清净心,所以我自己的能量开显不出来。那也没关系,我业障深重,阿弥陀佛万德庄严!我就一个乞丐,我什么都不是,我一心归命、通身靠倒,祈求佛力的摄受。这种人也是可以往生。这是第一个,叫做事修的。

但事修人要注意,你要比一般人加倍努力,因为你对烦恼业力的抗拒能力、你的抵抗力是比较弱的。你完全靠强烈的信心,然后用一句佛号,通过重重的难关,包括临终,结果跟弥陀感应道交,也是可以。

第二个是理持。他明白我一念心本来清净、本来具足,他站在跟弥陀自他不二的角度提起佛号。他这个佛号一提起来的时候是两种力量:第一个,能念的心不可思议。他有来自于自性的加持力,他有信心,我本来跟弥陀就是同一家人。第二个,来自于弥陀的本愿的摄受。

所以,理持,在念佛人,他一句佛号提起来的时候是两种力量,那叫做心力不可思议、佛力不可思议。事持的人只有一种力量,你只有佛力不可思议。对你来说,你的心就什么都不是,你的心就是烦恼、业力的和合。

所以,这两种念佛,事持是你的人生只靠一种力量摄受你,那个人就是佛陀;理持的人就是你的生命有两种力量:一个来自于你能念的心,一个来自于所念的佛。

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