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净界法师:五浊恶世

净界法师  2011/08/16  繁體字  大字体  护眼色

娑婆国土的特色,这个地方讲出一个相貌叫五浊恶世,我们解释一下。这个世界当然有十方的世界,娑婆世界一个最严重的问题,就是我们常讲五浊的情况。

这个浊,古德的解释有二层意思:第一个是杂染义,第二个障碍义。

这个障碍,莲池大师讲出二个例子,其实是出自《楞严经》:

第一个,有一杯干净的水,你丢进很多很多的泥沙,再把这个水跟泥沙搅拌一下,这样子叫做浊。为什么呢?因为这个水本来很干净,是可以喝;你丢进泥沙以后,不能喝了,因为它从清净转成杂染。

第二个,这个水本来流动率很大,结果泥土丢进去以后,产生遮障,没有办法流动。

这个地方,就是说这五个法,对我们的身心世界,产生了杂染、产生修道的障碍。

首先我们看第一个劫浊叫做众浊交凑,三灾具足,它是整个五浊的总相,众浊指的是后面四浊都具足,在劫浊当中也出现了小三灾。这个劫就是时间的意思,就是人寿从八万岁,不断的递减到了二万岁,众生就进入到五浊恶世。

这个五浊恶世在二万岁以内,开始有三种灾难:

第一个刀兵,人跟人之间开始发生战争,以前的众生是没有战争的;

第二个产生疾病,开始有病痛;

第三个产生饥馑,在二万岁之前衣食自然,根本就没有饥饿的情况,到二万岁以内,农作物开始欠收了:

所以这个劫浊就是众浊交凑,三灾具足。

见浊,大家开始邪知邪见,拨无因果,人们开始重视果报,不重视因地了。

烦恼浊,贪嗔炽盛,不得安稳,到五浊的时候,大家的心开始躁动了,因为欲望变得比较强。

众生浊,果报卑劣,备受众苦,大家的果报变成卑劣了。

命浊,寿命短暂,死于非命,很多很多的因缘,大家没有到达应该有的寿命。

释迦牟尼佛能够在这样一种五浊恶世的状态之下,能够走难行道而成就佛道,而且在娑婆世界弘扬佛法,这个是甚难希有的。

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