放下执着,提升自身品质

佛弟子文库  繁體字   作者:洛桑陀美  2012/02/03

初学佛人很不自觉地就犯一种毛病:心很敏感,整天看别人一举一动的过失,而忘了反观自己的内心。人就是这样,总想保护自己,怕自己受到丝毫的伤害,不敢坦诚自己的错误,感觉这样会伤害自己,想方设法地去掩饰。我们学佛后,要明白,真正伤害自己的正是自己这样愚痴的行为,内心的贪、嗔、痴、无明,才是造成自己烦恼的根源、痛苦的根本,正是这些促使自己造恶业而受恶果报。这是“聪明人”最容易走的误区。

佛法是内明,是在与人、与事的对境中清楚地认知自己内心的烦恼相(贪、嗔、痴、慢、疑等),真正的聪明人是举起锋利的慧剑和它们斗争,斩断它们、战胜它们,这才是修行,才是解脱之路。否则和外境争、和他人斗就是颠倒、背道而驰,烦恼也会越来越重。

前段时间,有位弟子向我抱怨她家的物业不负责任,卫生收拾不到位,越说越激动,最后,她愤怒地说:“这次我一定要让他们知道自己的过错,向我赔礼道歉。”我回答说:“是的,即便是他们存在过错,可是你要知道,你是很难改变其他人和外在的环境,你要改变的是你自己。”她说:“上师,你说的这些我都懂。”是啊!好像很多人都懂得这个道理,那么为什么做不到呢?那是没有真正地把这个道理摆在心上,而明知道事情是这样,真理如此,却偏偏不这么做,那不是自己欺骗自己、自己给自己找烦恼吗?我们学佛后,不要再试图把自己的意志强加给他人,而是要用慈悲包容他人,包容他人的见解和行为;用怜悯体谅他人的感受和痛苦;用自身的德行感化他人,引发他人的善心,弃恶从善,这才是唯一正确的方式。

我们要时刻记得《菩提道次第广论》中告诉我们的“具六想,断三器”,就是把自己当病人想,要认识到自己无始以来都在生死轮回的大病中,都在烦恼无明的痛苦中,而自己不自知;上师就是技术高超的医生,能断种种的疑难杂症;佛法是根除一切痛苦疾病的灵丹妙药,我们天天所渴望的就是自己早日从大病中解脱出来,用佛法治愈自身的疾病。

另外我们要了解缘起性空的道理,对一切人、事看待都应是平等的、感恩的,要知道红尘中的一切,都是成就自己的因缘;而师徒、金刚道友之间的因缘,更像阳光、空气和水一样,是学佛人生命中必不可少的;尤其要特别感谢逆境,这是助我们成就的神奇果实。面对逆境时,胆怯的人退缩、逃避,狭隘的人怨天尤人、愤世嫉俗,而真正勇敢的人则坦然,并把它们当成试金石。世间和出世间的所有成功者无一不是依靠逆境磨练,无论是古代帝王将相所建的丰功伟绩,还是现在社会中,在某一领域作出突出贡献的人,亦或是佛教中的高僧大德、一代祖师、莲花生大士、阿底峡尊者、宗喀巴大士,这些对人类社会发展起到巨大贡献的人,哪一人不是历经坎坷、荆棘呢?连佛陀都要经历六年的苦行啊!正是逆境磨练人的意志、坚定人的信念,培养人的智慧,所以,我们学佛人要感激逆境,把它们当成上师三宝给予我特别地加持。

不管看到、听到什么,内心不要起凡俗的分别和执着。因为清净才能生智慧,所以自然了知各种事物表相和理体,大悲之心自然生起,烦恼之心自然熄灭。总之,只要有了烦恼心,我们就必然会错到不知哪里去了,应该时时反省,如法对治,这样烦恼就转变成了菩提。

《华严经》云:“一切众生皆有如来智慧德相。”这种智慧德能和相好,人人本具,个个不无,“但以妄想执着而不能证得”。今天,我们本有的智慧(本明)变成无明,妄想把无量圆满的德能变成了贪执和烦恼。修行就是找回我们本具的智慧德能。密宗即是诸佛菩萨用的种种适合我们凡夫的观修方法,帮助我们将凡夫的心念转化为佛菩萨的心念,所谓“佛由心作、佛由心生”。其他法门也是如此道理,不过观修的方式不同而已,但无论选择何种方式都还是要先完善自己的人格,比如谦让、诚实等,先要巩固小乘佛法所说的“孝敬父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”,在此基础上再学出世大法,一步步、一点点扎实渗透,修行的真正入点就在平凡的生活中!

有个很有趣的现象是:世上的人贪执世间的追求、财富、权位、亲眷等。初学佛人往往执着佛法,自己修某一法门,并执着自己修的最好,排斥、贬低其他的法门,这样很容易造下谤法的重罪。诵读某部经,就执着这部经;看到家人的行为与佛法所倡导的不同,就执着、干涉,这是因为没有正确、全面、深刻理解佛法的缘故。佛法是活泼的、讲究对治的,不是呆板、不加思索地抉择、糊里糊涂一片的。

在所有执着中,最容易执着的还是自己的身体,为了打破这种执着,佛教有一个特别的方法,叫“美女白骨头观”,就像把如花似玉的少女放在X光下,看到可怕的骷髅一样,运用这种观想方法,包括自己在内,看到每个人皮肉里面包的都是白森森的骷髅,从可爱变成可怕,还会留恋、执着这个臭皮囊吗?有些人还把皮肉包的脸蛋打扮的漂漂亮亮的,虽然外面好看,但是里面很复杂、很丑陋,不清净不好看,光外面好看是不行的,内心世界充满了杂念,包括贪、嗔、痴、欲望等,好比杂货店、垃圾桶、大烩菜一样的复杂。酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,气是下山猛虎,钱是惹祸根苗,贪是填不满的无底洞,嗔是毁灭功德的烈火,痴是迷惑颠倒的根源,嫉妒是不忍受毒蛇,傲慢是自大自高的狮子王。里面也要装修好,修慈悲、忍辱、布施、禅定、持戒、智慧、知足等等,内外配套才是真正好看的可爱美女。

知足是无量功德的宝藏,戒是诸佛欢喜的雪莲花,定是不动心的须弥山,慧是砍断轮回烦恼的宝剑,忍是圆满佛果的庄严相,精进是修行道上奔腾的骏马,舍是财运滚滚来的摩尼宝。在庄严内心的基础上,照顾好身体,保养好皮肉,修行还得依靠这个身体才行。我们看到坟墓中很多人骨骷髅,从这个问题上看,认识到死亡的恐惧,体会到人生的悲观、生命的结局,无常随时来临!有一位哲学家说的很透彻,“美女”就是花容月貌后面隐藏的骷髅,佛法就是揭露这种本质,让人们看清楚事物的真相、骗局和虚假。

我们修行人不能在名誉、地位上用功夫,要知道这些都是南柯一梦、虚幻不实的,要有替代众生受苦的精神,要有普度一切众生的平等心。再者,修行人见到什么都不要动心、不执著,善的境界不动心,恶的也不动心,能忍受一切磨难,像虚空一样包容一切,犹如清澈平静的湖面映出的一切景象。