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圣严法师《为什么而忍》

圣严法师  2010/10/06  繁体字  大字体  护眼色

我曾经做过一个比喻:当山挡在前面,一味退让,永远也过不去;可是,横冲直撞的话,山还在那里,人已经不行了。

最省力的办法,就是绕过去,所谓‘山不转路转’,绕一下就过去了。

不过爬山跟绕路不同,爬山可以尽览山上景致,绕路只是熟悉山下风光,所得经验并不相同。

所以,重点不仅在前进或后退,要看忍让或后退的目的是为什么:为了前进而退让,或是为了慈悲而忍辱,这是非常好的;仅只知道让,看到什么都是让,让来让去,自己反而没了目标,没前途也没后路。

忍耐不是没有理由、没有原则的事事退让,而是在前进的原则下,可以暂时先退;在努力向上的原则下,可以暂时先忍。

忍一时之气,是为了要以阶段性的退让,换来无限光明的前途,绝对不是无目标的一味退缩!

忍辱的相似名词是‘退让’,但不是懦弱退缩。

‘退让’是不直接跟人逞强,改以绕个湾,转走出一条新路来,或是向下挖地道开出一条路来,或是往上翻越一座山岭,伸展出一条路来。总之,就是不直接跟他人起冲突,但还是要想办法解决问题。

我自己认为,在修行的道路上,我往往是个失败者,时常遇到‘鬼挡墙’。但是,我不会向鬼的怀抱闯去,让他抱住而无法跑掉,我会采取回避的方式,让它过去就没事了。

很多人把忍辱当作逆来顺受,这是错误的。忍辱和精进,可说是相辅相成的,忍辱并不是消极的放弃或逃避。

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