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如是因如是果

2011/01/04  繁體字  大字体  护眼色

在佛陀时代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡眠中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说:‘我是依靠国王才得以活着’;另一位则说:‘我没有依靠什么,完全是随着自己业力所牵引而活着’,国王听了这番对话后便沾沾自喜,骄傲地以为是自己的威德服人,准备赏赐那位依靠国王而活着的人。于是派人告诉夫人说:‘国王现在请一个人到夫人您那里,请您赐与他钱财、衣服及珠宝饰品。’接着就请那位依靠国王而活着的人,拿着喝剩下的酒送给夫人。但是当他一脚才刚跨出门槛,准备前往时,突然不停地流鼻血而无法前往。这个时候正巧遇见那位随着自己业力所牵引而活着的人,于是就请他代为送酒给夫人。

夫人一见到这个人,就想起国王曾经交代的话,于是将钱财、衣服及珠宝饰品全部赏赐给他。之后,国王看到这位随着自己业力所牵引而活着的人得到赏赐而心生疑惑,于是叫那位依靠国王而活着的人来,就问他:‘我派你去送酒,为什么没去呢?’他回答说:‘我一脚才刚跨出门槛,准备前往时,突然不停地流鼻血而无法完成国王您交代的事,就请人代为送酒给夫人了。’

国王听了就感叹的说:‘我现在才知道佛陀所说的话皆是真实不虚的。自己造业,自己承受果报,没有人可以代替。从这个因果的道理来看,或善或恶的报应都是从自己的所作所为而来,不是上天也不是国王所能赐与的。’

省思

经云:‘假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。’过去所种的因牵系着众生受苦乐等报,即使父子至亲也无法代受业果,能够了达因果,更要努力殷勤修行,在因中努力,莫让时光空过,待业果现前,才空自悔恨叹息。 

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