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虔诚读诵《法华经》的不可思议感应

2021/11/17  繁体字  大字体  护眼色

虔诚读诵《法华经》的不可思议感应

《法华经》全称《妙法莲华经》,因经中宣讲法义至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为“经中之王。” 不入法华,不知佛恩之浩瀚;不读法华,不知如来救世之苦心。《妙法莲华经》被称为“成佛的妙法”,世尊盛赞此经“于一切诸经法中,最为第一”,可见其重要性。

唐道宣律师在《法华弘传序》中说:“自汉至唐六百余载,虽历群籍,四千余轴,受持盛者,无出此经。” 他亲眼看到此经流传的盛况。理论家各抒心机,争相注释。修持者或诵经,或拜忏,或刺血书写,孜孜不倦。

现在撷取一些古德们虔诚读诵《法华经》后,感得不可思议的感应。

露葬十年,唯舌不坏

唐朝雍州醴泉寺法师释遗俗,常年恭诵《法华经》,已有几千遍之多。

唐太宗贞观年间(公元627—649年),法师生病了,给道友慧廓禅师留下遗言:“我一生精勤诵经,意在得到灵验。我死后不用棺木,直接埋在土里。如果我往生善道,我的舌头将不会腐烂。如果是这样,就请为我建一座塔,让人们见了之后对佛法生起信心和向往。”说完这话,法师便往生了。

十年之后挖开埋土一看,果然只有舌头完好无损。仰慕佛道的人纷纷前来瞻礼,人多得如同集市一般,大众就在甘谷崖为法师建造了一座塔。

在遗俗法师之前和之后的佛弟子中,因为诵《法华经》获得舌根不坏灵验的人还有很多,对此不再一一纪录了。

海议译、正念校《法华经持验记》

天人供养诵法华经者的故事

南齐时和尚弘明,是会稽山阴人。少年出家,贞忠吃苦守戒律,在山阴云门寺。每天诵读法华经,学习佛法,精心勤恳读诵,整日不停。每天早晨水瓶自然而满,感动了天童子给做的。每天天亮坐禅,老虎常常趴在室内。

《法苑珠林》

神灵请讲法华经的故事

晋代有个和尚昙邃,不知道他是哪里人,年少出家,住河阴的白马寺。吃粗粮穿布衣,诵读法华经,又能解释领会经书的宗旨,也常为别人讲解。忽然在夜里听到敲门的声音说:“要请法师去讲经九十天。”昙邃不答应。坚决请求,就跟他去了。像是睡梦中,自己身在白马岛神祠中,并且有一个弟子,每天都和他一起前往,其余没有人知道。后寺的和尚从祠前走过看见有两个高座,邃坐在北面,弟子坐在南面,就象有讲说经书的声音。又闻到有奇香的气味,于是道俗的人们都作为神异事传说。一直到了夏天,神送给他白马一匹,白羊五头,绢九十匹,祝愿完毕,一切都消失了。

《法苑珠林》

诵法华经免病死的故事

宋朝的罗玙的妻子费氏,宁蜀人,她的父亲做了宁州刺史。费氏年少就敬信诵读法华经,几年勤奋不倦。后来得了病,忽然感到心痛,全家人都非常害怕,只等咽气下葬。费氏心念:我诵读经书勤奋,应当有保祐,大概不至于马上就死吧。接着就入睡了,一顿饭的工夫她醒了。梦中看见佛在窗中过来拉她的手,抚摸她的心。过了一会就不疼了。一屋子里的男女婢仆,都看见了金光,也闻到了香味。罗玙的堂妹在床前探望她的时候,也都看见和闻到。于是就大兴信悟,虔诚地守戒规到最后,也常常用这些来教化他们的子侄等人。

《迷异记》

江陵玉法师

比丘尼慧玉是宋朝长安人,精勤持戒,修行善道,修为和品行兼备。她周游各地,用佛法教化众人,不论寒暑都坚持不懈。住在江陵牧牛寺的时候,诵读《法华经》、《楞严经》等经典,十天就能流利背诵,众人都感到很惊奇。

元嘉年间,慧玉修苦行,斋戒时发誓:“要是我的诚心有感应,舍身之后一定往生佛土,七天之内祈愿见到佛光。”五天后的夜里,寺庙东侧的树林忽然现出佛光,形色鲜明。众人看见了都发欢喜心。后来人们就在发光的地方建造了一座禅堂。

《法华经显应录》

《法华经》功德浩瀚博大,不可思议,是一本成佛的经典。能受持诵读《法华经》,不单能破除黑暗无明,消除一切苦难灾厄,最重要的是能解除生死痛苦,能渡生死河,到达彼岸。

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