佛弟子文库

小乘二宗之略要——俱舍宗、成实宗

界诠法师  2021/05/20  繁体字  大字体  护眼色

小乘二宗之略要——俱舍宗、成实宗

俱舍宗

自佛灭后百年余,佛教产生异议而逐渐分裂,义学纷纭。直至佛灭后九百年初,世亲造《俱舍论》,又九百年中,诃梨跋摩造《成实论》。因这二部论典的传播,而形成俱舍成实二宗。

俱舍宗是依《俱舍论》而立宗的。《俱舍论》是《阿毗达磨俱舍论》之略,译云对向法论。对为对向涅槃,对观四谛法,胜义法为涅槃,法相法为四谛。即以无漏智,观四谛法而证涅槃。有两译,陈真谛译此论,即开俱舍宗。唐玄奘重译。此论共三十卷,九品,初解万有,次论迷之因果,后明悟之因果,末述无我之理。

在教义上立七十五法,修四谛及十二因缘。所证果位同第二章声闻行果之渐次。

七十五法:

(一)色法有十一:五根、五尘、无表色;

(二)心法有一:心王;

(三)心所法有四十六。

(1)大地法有十:触、作意、受、想、思、欲、胜解、念、三摩地、慧;

(2)大善地法有十:信、惭、愧、无贪、无瞋、勤、不放逸、轻安、舍、不害;

(3)大烦恼地法有六:痴、放逸、懈怠、不信、昏沉、掉举;

(4)大不善地法:有无惭、无愧等两种。

(5)小烦恼地法有十:忿、恨、恼、覆、诳、諂、憍、害、嫉、悭;

(6)不定地法有八:寻、伺、睡眠、恶作、贪、瞋、慢、疑;

(四)不相应行法有十四:得、非得、同分、无想果、无想定、灭尽定、命根、生、住、异、灭、文身、名身、句身;

(五)无为法有三:择灭、非择灭、虚空。

成实宗

成实宗依《成实论》而立宗。此论发挥二空之理,恰与俱舍论相反。本论观察宇宙万有,分为世界门和第一义门。世界门,立一切法为有,人我非无,然诸法皆因缘而生,离因缘则灭。虽有亦假,似有实无,进而入第一义门,则说人空法空。人空者,喻如瓶中无水,五蕴假和合中毫无实常之人我,为人空观。

法空者,如瓶无实,五蕴诸法但有假名,并无实体,为法空观。二空深理,为小乘空部最后之发展。姚秦鸠摩罗什译此论,遂传中国,南北朝亦有弘传此论者,称成实宗。唐吉藏判为小乘,其思想近大乘三论宗。 (此论共二十卷,明五聚之义。即发聚及苦集灭道)

如上所述的各宗教法,便是吾人趣向佛道的种种途径。无论显密大小及宗教,都不出一实相印或三法印的法教。只是依据不同,在解说上而各异。但无非是在断烦恼证涅槃,转凡成圣。

文库首页全部栏目随机文章
佛教知识文章列表
界诠法师文章列表

佛弟子如何看待儒道思想

问: 弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有...

香与佛教的渊源

一支香,青烟袅袅,散发着沁人心脾的馨香,成为了人和...

佛门敲钟的含义

佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟...

星云大师《从现实的世界说到佛教的理想世界》

至诚感谢十方三宝,感谢各位法师,感谢各位护法居士,...

网络学佛的正确态度

网络是时代的产物,是众缘和合的现相。网络也被诸多有...

慧律法师《什么是佛法》

南无本师释迦牟尼佛(三称) 这本《什么是佛法》是张澄...

何谓五眼

在佛教的名词里,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛...

有些人念《地藏经》为什么有这种感觉

你说业能转不能转?一念善心起,百万障门都消失;一念...

禅堂的法器与仪规

五家钟板 中国禅宗在六祖之后,形成了五家七派的弘法模...

文珠法师《三皈五戒的意义》

三皈,是皈依佛、法、僧三宝;五戒,是佛教的根本戒。...

什么是禅七

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩...

何谓「转轮圣王」

好,各位,阿弥陀佛!大家吉祥。 今天在这里想跟大家谈...

天竺十二祖马鸣菩萨

今天要讲的这位祖师是西元一世纪时期的中天竺国人,人...

楞严经里是如何对治妄想的

《楞严经》它不对治妄想,它认为对治妄想产生一种对立...

把宽容留给折磨你最深的人

有一群儿狼,经常到一个牧场叼羊,牧场主用了整整一个...

大安法师:精进念佛后为什么家庭和事业更不顺

问: 原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万...

三千年前的佛会知道现在的电脑吗

有个信众来问我,他说:佛难道一切都知道吗?三千年前...

惟贤长老《净土教与庄严国土》

一、净土教与净土宗 净土教的阐扬源自释迦牟尼佛。根...

【推荐】杨满爹捕蛇的恶报

父亲年轻时想学捕蛇与蛇伤治疗,他找了位师傅,人称杨...

七种食物常吃不生病

一、莓 根据美国农业部研究表明,蓝莓是含抗氧化物质...

闲旷俗心,寂定炼金

真正要把这个暇满的人生,闲旷的心胸,去修行一个生命...

【推荐】身有生老病死;界有成住坏空

世间所有,若根身,若世界,皆由众生生灭心中,同业别...