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这一句佛号是方便,也是究竟

慧律法师  2020/04/14  繁体字  大字体  护眼色

这一句佛号是方便,也是究竟

这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。

譬如说:我右手边这个念南无阿弥陀佛,可是,因为他心法没有听到,一直念阿弥陀佛,他是真的很想用功,也很想去极乐世界,也很想念佛,可是,一念佛,妄想意识,那个顽固的意识,或者是欲望,它就一直来了,克服不了!左边这个不念佛,可是,内心里面无贪、无嗔、无痴,这二个谁比较有修行?

这个拼了老命念佛;这个内心彻底放下,无贪、无嗔、无痴,二个人谁比较能够了生死?当然是这个无贪、无嗔、无痴的。我不是说念佛不好,不是这个意思,念佛的重点,是去贪、去嗔、去痴。

这一句佛号,是方便,也是究竟,为啥是叫方便也是究竟呢?众生你让他学很多的法门,他搞不来,所以,“阿弥陀佛”这一句佛号,就是一个饵,让你专注;可是,不是这样子就停止了呢!一定要都摄六根,净念相继,入三摩地,要很清楚佛在讲什么!

意思就是:这一句佛号虽然是方便;可是,它也是要把你引入三摩地啊!

太多人误会了,认为说:这一句佛号,就念了,也没有开般若智慧,然后,也不知道方法,就认为:我这样叫做修行!这样叫做结缘修行,但是没办法成就。

所以,一个人一定要用大般若智慧念佛,于一切境界作得了主,能于一切境界不再贪染,能破我执。

因此,圣者的心态:二六时中,心静如水。处理任何的事情,都不用个性、习气,而是用慈悲,用般若智慧在处理。

佛叫我们念南无阿弥陀佛,第一个是方便;第二个是:都摄六根,净念相继,入三摩地,就是要有正念。

这一句就是要你无贪、无嗔、无痴,全部集中火力,在这一句南无阿弥陀佛。这一句南无阿弥陀佛,它就是究竟!

因此,这一句南无阿弥陀佛,是一个桥梁、是一个饵,还是要让你进入无贪、无嗔、无痴的境界。要息灭它,才叫做修行。

我们一般人误会经典,认为念念佛叫做修行,这个叫做结缘。彻底除掉内心里面的贪、嗔、痴,从那清净心出来的那一句佛号,叫做修行。

所以,不能说:我念这一句南无阿弥陀佛,便可以存在这些贪嗔痴!我们常常错会了经典,用自己的意思来解答、来解读。

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