保持正觉,自净其意

作者:传喜法师 发布时间:2015/05/10

保持正觉,自净其意

学诚法师有一段话,在这边给大家分享一下他老人家的智慧。他刚出家的时候,问他的师父圆拙老和尚,圆拙老和尚跟我们师父一样的,都是老前辈,他们都是同参。问他师父说:师父,我怎么修行呢?他师父跟他讲这样一段小故事:修行就像斋堂里分水果一样,分给你什么,你就拿什么。你既不要去捡那个大的,捡那个大的叫贪利。你也不要去捡那个最小的,捡最小的叫贪名。分给你什么,你就拿什么。

我一直在想圆拙老和尚跟学诚法师讲的故事,就印在了学诚法师身上。他老人家就是这样,他人生很平淡。什么过来了,他眼神都很平淡的,他心中有智慧看着。他不会说,这个怎么样,这个非常好的。我们修行也是啊,你当家的这个“觉”,你不用画蛇添足,也不要不正视它,每一个人都有这个“觉”的。这个“觉”怎么样子让它现前呢?比如说我在讲话,你听到声音了,就这样。

有个师父的微博里也这样发:师父在讲法、传法或者是你们住在道场,这本身就如沐春雨一样的。你应该沐浴着,不要分别是好,或是不好。一分别的话,就好像在这个珍贵的春雨当中,拿一个容器,拿一个碗装到一点水。应该整个身心地融入,法水就融在你的生命里,那你的善根就会发芽。我们现在听法的时候,也是这样。我在讲,我讲的什么?我讲的是你那个“觉”,你的佛性。那你的佛性在哪儿?也不在我这,在你那儿,你就保持着正觉地听。

你们亲近这个道场也好,亲近我也好,我们就相互地增长,每天就是讲这些东西。现在讲这个,过多少年还是讲这个——正觉。每个人都有那个心,怎样让它恢复,让它“不要头上安头,也不要把头砍掉”,保持着这样的一个清静。你平时做事也好,都保持一个正觉,不要去染污它,首先能把它拨乱反正。

以前都是迷在境界里,现在看到境界的时候马上回光返照。这就是阿弥陀佛,无量光,无量寿。自己的觉性,我们每个人的觉,就是无量光,无量寿。往生极乐世界,就是靠这个往生的。阿弥陀佛来接引,也就是接引这个。阿弥陀佛就是按照这个修,已经修得圆满了,然后发愿再度众生,再让我们也圆满。然后我们众生的这个因地的心,入佛的果地的心,就靠这个往生的。

如果迷掉这个觉,阿弥陀佛也救不到你。所以说我们一边要这样子来自净其意,另一方面我们也还要求愿往生佛陀的愿海,佛陀的果地。这个正觉里面,佛是功德圆满了,福慧两足了。我们的因地是很脆弱的,甚至我们这个心,我们业障还如山呢,这个业障还重得不得了,能敌须弥,能深巨海,若有形象,尽虚空亦不能纳受。


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