佛弟子文库

助念只念佛是否太单调呢

大安法师  2016/09/04  繁体字  大字体  护眼色

问:我们寺院想成立助念团,但《印光法师嘉言录》讲,助念以念佛为主,我们寺院修净土也非常认同,但居士信徒和家属为他们的亲人助念送往生,觉得光念佛太单调,不能生信,对于这类不了解佛法的人,我们用哪些善巧方便的佛事利益他们,令他们欢喜呢?

大安法师答:这不是随顺世情让他们欢喜,要就这个临终者能否得真实利益作为一个选择的标准。

助念往生就是一心念佛,你不能搞其它的。印光大师在多种场合谈这个问题,甚至对做种种佛事、诵经等等,印祖都不赞成。你做那些经忏佛事,搞得热热闹闹,实际上家属也跟不上,而且那些来念经的人,因为你念得很快,甚至他还会跳过去念,实际上都得不到什么真实利益,倒不如就请僧众一心念佛,家属跟着念,效果更好。

但众生都是烦恼的心、散乱的心,他就喜欢搞那些名堂,搞得很复杂,搞得很热闹,他就很高兴。为什么三时系念那么受欢迎?那就是顺着众生的心,一下子念念香赞,念一段经,再讲一段开示,再念念佛号,再来念念经,再讲开示,甚至中间再停一停,大家可以吃点东西,咣榔咣榔,大家就很高兴、很热闹。

所以众生的心散乱,他就受不了一心念佛,以一念来收摄百千万亿妄念的这个点,恰好这一点是能够给众生,无论是亡者还是存者得真实利益的,就是制心一处,无事不办。

我们的心散乱,就是轮回的状态。我们的心专一,而且当下至诚的心系缘的是万德洪名,我们能念的心和所念的佛,是这样高度的吻合,那就是“是心作佛,是心是佛”,这才叫真正的修行。不是说太单调就不行的,如果说他们家属希望搞些什么名堂的话,也可以到寺院做点超度法会、立个牌位,这都可以,但是在助念过程中,一定是一心念佛为主。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

念佛之人不可效仿愚人做愚痴事

念佛之人,不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生...

【推荐】他的生命中多了佛的力量在里面

念佛的人,他平常心中有一个归依境,他能够信、愿、持...

修行中遇到障碍该如何克服

问: 在修行当中遇到障碍,如何克服? 大安法师答:...

极乐世界的菩萨,在这个世间的示现

极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应...

用佛号来取代你过去的念头

是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百...

莲宗十祖行策截流大师

大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流...

念佛就是在修止观

念佛就是在修止观啊!而且不是修一般的止观,是修大乘...

念佛怎样才能获得智慧

问: 念阿弥陀佛怎样才能获得智慧? 智随法师答: 很...

大安法师:换个莲华化生的身体

我们确实要厌离这个身体啊,没有一点值得留恋的。我们...

最管用的观念就是轮回和因果

现在如果到中国,你作一个问卷调查,相信有轮回的、有...

奉行惜福节俭的生活

古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特...

唯有忏悔才能消除业障

【云何忏悔业障。经言犯一吉罗,如四天王寿五百岁堕泥...

饮食上的防癌「十要」

1、少吃脂肪、肉类和使身体过于肥胖的食物。体重超过...

【推荐】印光大师讲故事

你在没有办法中,还有阿弥陀佛 观世音菩萨可以依靠,有...

无作戒体生起的三个要素

无作戒体的生起有三个要素: 第一个要素,就是能受之心...

恋西大师:念佛要诀八不必

念阿弥陀,不必除妄想,只要声不绝,决定生安养。 专...

末法时代魔强法弱

末法时代是魔强法弱的时候,魔王的势力一天比一天扩大...

离四法得涅槃者无有是处

大乘法教导我们的事很多,我们随便举几个例子,像《涅...

往生在功夫上需要什么条件

信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥...

别被淫欲骗了

淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败...

富贵人家子弟多不成器

富贵人家子弟,多不成器,其源由于爱之不得其道,或偏...

杀猪为何没罪?

佛性一恢复就知道众生是平等的,富人不能欺负穷人,开...