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盘中血肉,皆是历劫父母

大安法师  2020/05/24  繁體字  大字体  护眼色

盘中血肉,皆是历劫父母

这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心故,行放生业。行放生业有一个理论依据,是佛眼观照一切众生,“一切男子是我父。”

一切男子不仅是人道的男子了,就是动物里面的男子也都是我们的父亲;“一切女人是我母。”不仅人道的女人是我的母亲,畜生道的那些雌性的动物也曾经多生多劫给我们做过母亲呐。我生生世世无不从这些父母来受生的。从他们受生,他对我们就有恩,我们就要报答父母的恩呐!

所以,“六道众生皆是我父母。”六道众生都是我们的父母啊!

如果我们杀这些动物来吃的话,就等于杀自己的父母。这是佛眼看到的事情真相,所以佛对一切众生都怜愍、慈爱,要度脱他,这就是孝的行为。所以佛度一切众生是体现的大孝。那佛教的孝不就是至深、至广、至远吗?

世间人所谈的孝,父母在,你对父母抚老、奉养;父母不在,死去了,你在他的忌日设点饮食来祭奠,尽你孝子之心,大都是局限在这个程度。如果父母有罪业,下辈子轮回到异类去了,到动物、蜎飞蠕动里面去了,如果我们不明白这个真相,还杀生、吃肉,殊不知在你所杀生吃肉的动物里面,就有你的父母在里面。

我们忘记、迷失了三世无尽的道理,而以几十年有限时间的孝来责备出家一法,其所见是浅显的、是可怜的。所以佛教教我们戒杀放生、吃素念佛,他是以孝道引发慈悲心、救度一切众生的崇高举措。

或者有人又说了,猪羊鱼虾这些动物,乃是天生来滋养人的,食这些动物的肉又有什么罪啊?基督教也这么讲。但是我们建立同体的慈悲心之后,我们就不敢有这样的知见了。这是由于你的身体没有经历像猪羊鱼虾这样的境界,而虚妄说出来的。

如果你自己也曾经有过猪羊这些境界,被人杀的时候你是什么感觉?那种渴望人救,救命都不暇,我们怎么忍心令这些动物那样的痛苦。“忠恕之道”,就是要设身处地,换位来体验。

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