五种不净破除贪欲之心

佛弟子文库   作者:达照法师  2016/01/26

五种不净破除贪欲之心

我们怀着无比崇高的愿望去寻找真理,却不知道真理就在眼前,就在扬眉瞬目的刹那;我们万分热切地去发掘生命中的美好,却不知道身心内外都是那么的美好,每一个当下都是无与伦比的美妙。我们害怕和逃避所有的不安与困惑,却不知道根源是因为自己的愚昧和颠倒,而在逃避的过程中,又把本来具有的智慧和慈悲也一并抛弃了,真的好可惜!

因为对人生真理和生命美好的无知,加之对习气烦恼和诸法实相的误会,导致了我们历劫以来的轮回和习以为常的贪嗔痴。我们生生世世都被这贪嗔痴三毒控制了言行举止,所有行为都变成了有毒的造作,危及身心世界,岂不哀哉可伤!而如果想超越轮回之苦,那就只有直接从贪嗔痴上下手,断除一切烦恼的根源,直到破除了见思烦恼,捣碎一切能够生起烦恼的条件,自然也就可以归家宴坐了。

贪欲就像一个巨大的盖子,不但把每个人内心灵性的光明都覆盖了,而且还挡住了外在照触身心的自然光明。如果能把覆盖在头上的乌云拨开,那就一定能够见到湛蓝色、天青色的光明,顿时拥有不可思议的力量,好像自己就是压不垮、打不倒的圆球,随时随处都能展示出圆满的状态!但如何才能围绕这个“贪”字开头扫除烦恼,拔起贪的根本,断除贪的后路?佛陀告诉我们三个办法:一是看到了贪欲的可恶,二是体悟了贪欲的本质是空,三是发现了贪欲的本性。这里想说的是第一种,贪欲到底有多可恶?可以从五个方面思维后明白,贪欲就是非常恶心的妄想颠倒。

第一、种子不净,按普通情况来说种子就是男精女血结合的,这是种子不净。也就是我们最早的生命进入母体的刹那,就已经开始在轮回和苦难中生起并且成长了,确切地说精子卵子结合的前因就是巨大的贪欲。人性中最根本的欲望就是性欲,这是一切生死的根本种子,是生命最不清净的表现方式,所以说种子不净。佛经说:一切众生皆以淫欲而正性命。若离淫欲即无生死轮转,所以淫欲之心即是所有贪欲的根本种子。

第二、生处不净,从产门出生。产门之所出,全是不净与污秽;正当出生之际,血水羊水污水泪水充满身心诸处,神识昏暗,迷昧无知,身心都不得清净,故名生处不净。

第三、相不净,就是新陈代谢不净。全身之相无有净处,如果把身上的任何一个细胞拿下来,也都是灰尘与垃圾。即便用尽了四大海水来清洗,剩下最后一粒微尘,也还是脏的、臭的。四肢六根充满屎尿,所谓眼睛有眼屎,耳朵有耳屎,鼻子有鼻屎,牙齿有牙屎,喝了尿尿,吃了拉屎……所有一切相,都是污秽生,无有丝毫净,如何可贪着?!

第四、性不净,就是根本上也不干净的。整个身心内外,从相到其本质,统统都是不净充满。因为身心四大五蕴是由:贪、嗔、痴三毒为因,地、水、火、风四大为缘,色、受、想、行、识五蕴为聚,眼、耳、鼻、舌、声、意六根为相,都是生灭无常、靠不住的虚幻之法,所以从本性上看都是不净的。

第五、究竟不净。死了,变成死尸了;乃至火化了,死尸就变成骨灰了。风一吹,就在无尽的太空中飘散得无影无踪,即便不被风吹雨打去,也是尘归尘、土归土,最后落得颠倒是非、无法可得、徒增悲哀!

这样作不净观,就能破除贪欲之心,从而得到内心的无杂无染。再精进努力用功,就能破除我见烦恼,直趣菩提涅槃,方能得大自在!