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业力感召、自心显现

2013/05/31  繁體字  大字体  护眼色

业力感召、自心显现

同样一杯水,六道众生以及佛菩萨所见到的是不同的。地狱众生看到的是炽热的铁汁;饿鬼众生看到的是脓血;人看到的是水,天人看到的是甘露;空无边处众生的境界里只有虚空,看不到任何的物体;识无边处众生的境界里只有一个意识而已;佛、菩萨看这杯水就是一尊佛,一个清净、圆满的境界。

不同的众生看同一物质时,为什么得到的是不共同的所见呢?因为这些都是众生自己业力的感召,自心的显现。若你要求饿鬼道众生见到水,除非他的业力清净了,否则是不可能的。

同样,我们人类也有各自不同的业,不同的因缘,不同的福报,所以就有各自的一些感受或境界。如果我们在平常的生活、工作中,总是站在自己的角度、按照自己想法去要求别人,就一定会产生各种矛盾和冲突。你认为“我是这样的,人人都要这样”;别人不是这样,你就烦恼,这就错了。你现在能信佛学佛,这是你的个业;他现在不能信佛学佛,这是他的业,不能勉强。

他不信不学,你就烦恼,这就错了。你现在烦恼是因为什么?因为你不理解他人。你理解了,就不会有这些烦恼了。明白真理本身就是一种智慧,有智慧才能没有烦恼。

我们有业障、烦恼,所以显现在我们面前的境界是迷乱的,不清净的。这都是我们自己业力的感召、自心的显现。实际上,没有不清净的,也没有不圆满的。我们看到的是房屋、人,其实佛菩萨看到的就是清净的刹土、佛菩萨。

我们经常说“处处都是清净,人人都是佛菩萨”,但仅仅是在口头上说、道理上明白没有用,真正要达到那种境界很难。我们现在之所以有这样一个不清净、不圆满的显相,是因为我们的业障还没有消掉,福报还没有圆满。只有当我们的业障消掉了,福报圆满了,才会达到究竟清净的境界,证得究竟圆满的果位

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