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佛,是有灵的

2014/01/12  繁体字  大字体  护眼色

佛,是有灵的

丰子恺先生曾经写过一篇文章叫《佛无灵》,曾载在1938年8月13日《抗战文艺》第二卷第四期,大意是讲自己在抗战失地的缘缘堂被战火焚毁,他一个同乡叹息“见语缘缘堂亦毁,众生浩劫佛无灵。”丰子恺先生不以为然,写了此篇文章,表述了他所理解的佛法。

丰子恺先生在文中,澄清了一般人对于佛的误解。比如说吃素,有的人吃素,是为了得福得利,丰子恺看他不起。为什么呢?吃素不是佛教徒的基本戒律么?他说:

“因为这班人多数自私自利,丑态可掬。非但完全不解佛的广大慈悲的精神,其我利自私之欲且比所谓不信佛的人深得多!他们的念佛吃素,全为求私人的幸福。好比商人拿本钱去求利。”

佛,是智慧,怎可交易?吃素是为了不杀生,以此长养自己的善心、爱心和同情心,保持自己的恻隐之心,戒除自己的残忍心,并凭此观照自己的真心,力求做到物我一体,与自然相和,增长智慧,探明人生的真相,宇宙的真相,方为吃素的真正的目的,也是修行功德的一条有效途径,不是为了得些眼下功利。

如若吃素就是为了不付出艰辛劳苦,而得辉煌成功,为了意外祸事落在他人身上,而不是自己身上,为了好事自己占尽,漠视他人的灾祸和不幸的遭遇,等等。总之,是天上掉馅饼,一定要掉在自己的头上。因为自己吃素,而他人不吃素。这等吃素,丰子恺先生要说“我懊悔自己吃素,我不屑与他们为伍。”这样子的吃素,在我这个凡夫看来,简直就是要一本万利嘛。无论佛是个多么有钱的人,也恐怕要被这等吃素的人掏空了腰包。这不是要通过吃素修戒定慧,简直就是要通过吃素跟佛做交易。我给你吃素,你给我好处。

这不是信佛,实实在在是谤佛。哪里是什么佛法呀?正如丰子恺先生所言:“他们平日都吃素、放生、念佛、诵经。但他们的吃一天素,希望比吃十天鱼肉更大的报酬。他们放一条蛇,希望活一百岁。他们念佛诵经,希望个个字变成金钱。这些人从佛堂里散出来,说的统是果报;某人长年吃素,邻家都烧光了,他家毫无损失。某人念《金刚经》,强盗洗劫时独不抢他的。某人无子,信佛后一索得男。某人痔疮发,念了‘大慈大悲观世音菩萨’,痔疮立刻断根。……此外没有一句真正关于佛法的话。这完全是同佛做买卖,靠佛图利,吃佛饭。”

佛教讲究自利利他,非仅仅自利,更非自私,更多鼓励利他,甚至为了利他,牺牲自身。吃素为求福,也没有什么错,只是不仅要求自家福,还要求大众福;不仅要求自己平安,还要求他人安全;不仅要求自己一切顺顺利利,还要求大众顺心如意。吃素,仅为一己之私,佛当然无灵了。因为佛知道,唯利是图的人“不应该称为佛教徒,应该称之为‘反佛教徒’”。所以,对于吃素,有些个误解确实要真正地消除,否则真是害人害己。

丰子恺先生师从弘一大师,佛学修养非同一般。他说自己所求“就是‘不做亡国奴’,就是‘抗敌救国’。与其不得这东西而生,宁愿得这东西而死。因为这东西比‘生’更为贵重。现在佛已把这宗最贵重的货物交付我了。……我得了比‘生’更贵的货物,失了‘生’的一件小小的附饰,有什么可惜呢?我便宜了!佛毕竟是有灵的。”

在国难当头的时刻,丰子恺先生的所求得到了。他的所求是为民为国,为天下,非为一己之私,佛,是有灵的,给了他所求的东西。而那些认为佛无灵的人,是他们的所求不合因果。仅为一己之私,去求佛陀,怎能灵呢?所以要听闻真佛法,而非假佛法。探求真佛法,不为假佛法所迷,端正己心,传扬正见的佛法才是正道。

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