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对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒

净界法师  2014/07/13  繁體字  大字体  护眼色

对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒

习深尚证

且汝宿世,与摩登伽历劫因缘,恩爱习气,非是一生及与一劫,我一宣扬,爱心永脱,成阿罗汉。彼尚淫女,无心修行,神力冥资,速证无学。

举诵咒实例:

姑且来说好了:你阿难跟摩登伽女有多生多劫恩爱的因缘,这种因缘就产生很多恩爱的种子在你的阿赖耶识当中,而这种种子的熏习不是一生、也不是一劫,是多生多劫的因缘。
在批注上有古德说,阿难尊者跟摩登伽女他们曾经做过五百世的夫妻。在这种生生世世的恩爱当中,已经熏习一种很重很重的贪爱种子。

我们姑且以摩登伽女来说:摩登伽女在贪爱烦恼现行当下,她听到文殊菩萨宣说神咒,当下爱心永脱。咒语进入到摩登伽女的阿赖耶识,就把她爱心的烦恼给调伏了,乃至于摩登伽女回到楞严会上,听佛说法证阿罗汉果。

佛陀解释这个道理说:

彼尚淫女,无心修行,神力冥资,宿证无学。

摩登伽女她尚且身为一个淫女,她今生烦恼的现行是特别的粗重,而且她没有真正地发心要修行,她等于是想去贪染阿难尊者,结果文殊菩萨突然间持咒,就破坏了她的烦恼,把她带回来,结果证得阿罗汉果。所以,她根本就没有真正发心要修行,在这种情况之下,烦恼粗重又没有真正地发心的情况之下,都能够仰仗咒语的加持,使令她能够爱心永脱,乃至于使令她成就阿罗汉果,所谓的速证无学。

这可以说是举出一个最差最差的例子,身为一个淫女,生活很放逸又没有想要修行,都能够今生成就阿罗汉果。当然,这是仰仗佛力的加被。

况显发心

云何汝等在会声闻,求最上乘,决定成佛!譬如以尘扬于顺风,有何难险?

何况汝等在会的声闻,而且你们都已经回小向大,求最上乘的法门,而且也真实地发菩提心决定要成佛。声闻人烦恼是淡薄的,而且你又真正地发心,如果你能够在这种情况之下再来持咒,譬如灰尘扬于顺风(灰尘本来就很轻飘,风一吹就当下消失了),有什么艰难困苦之处呢?

蕅益大师在这一段他说:其实楞严神咒它所对治的,不是只有贪爱的烦恼,包括瞋心、高慢心、忌妒心……所有的烦恼习气,都可以对治。

为什么专指贪爱呢?因为娑婆世界最重的就是贪爱!贪爱尚且能够对治,何况其它的烦恼呢?

这是以重来比况轻。楞严经后面会讲到,它是从整个攀缘心的六根门头那个攀缘直接破坏,它是把烦恼的根本破坏,所以它等于是有调伏烦恼习气的作用。

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